Perside ou la Suitte d'Ibrahim Bassa

Tragédie

Par le Sieur Desfontaines

A Paris,
Chez Toussainct Quinet, au Palais
Sous la montée de la Cour des Aydes
M.DC.XLIV

Édition critique établie par Camille Neumuller Maleval dans le cadre d'un mémoire de master 1 sous la direction de Georges Forestier (2014-2015)

Introduction

« La fortune est capricieuse, un rien l’irrite, elle ne pardonne pas à qui a eu le malheur de lui déplaire. » Réflexions sur la fortune (1648), Axel Oxenstiern.

C’est ainsi que la fortune s’est comportée envers Desfontaines. Sa popularité s’est en effet effacée avec le passage du temps au profit d’autres auteurs tels Molière, Racine, Corneille, ces étoiles du Siècle d’Or qu’il a lui-même côtoyées.

Les raisons qui nous ont amenée à travailler sur Perside de Desfontaines dépendent aussi des caprices de la fortune. Notre admiration pour la gloire de Soliman le Législateur s’est de fait doublée d’une approche de Desfontaines, nous étant alors inconnu, par analogie avec le nom du célèbre fabuliste Lafontaine. Ainsi les recherches sur Desfontaines et son oeuvre nous ont permis de sortir des terrains battus des programmes traditionnels scolaires afin de redécouvrir le XVIIe siècle et toute la richesse du patrimoine culturel de la France.

Desfontaines Nicolas Mari

Cette brève évocation de la vie de Desfontaines s’inspire des excellents travaux de recherche de Loraine Pierron (sous la direction du professeur de recherche de Paris IV Sorbonne Forestier Georges) qui cite des informations intéressantes sur la vie dudit dramaturge tirées des actes notariés et de l’ouvrage d’Howe Alan[1].

De la vie de Desfontaines en particulier, nous en savons bien peu. Il entre parmi ces nombreuses personnalités qui de leur temps ont joui d’un certain succès et d’une certaine notoriété auprès de leurs contemporains mais que la roue de la Fortune a plongées dans l’oubli. Il demeure toutefois ses œuvres et des indices de son succès et de son parcours dans les archives de la bibliothèque nationale de France.

Né vers 1610, Nicolas Mari fait ses études à Paris et devient avocat au parlement en 1636, date à laquelle il épouse Antoinette de Maudinier et période durant laquelle il commence également sa carrière de dramaturge puisque sa première œuvre est représentée en 1635 : Eurimédon ou l’illustre Pirate. Acteur, il prend, à l’instar de Molière dont il est l’associé à l’Illustre Théâtre, le surnom que la postérité lui retient. Il joue ainsi dans diverses villes de France dont deux gardent principalement la trace de son passage : Paris et Lyon, deux villes par ailleurs en plein épanouissement urbanistique et également deux pôles culturels et commerciaux. Nous pouvons en déduire que les principales décennies de son parcours professionnel ont été marquées par une bonne fortune et une popularité indéniable : le suggèrent les nombreuses commandes (pièces de théâtre) et le public aristocrate aisé auquel il s’adresse (voire les dédicaces de ses œuvres à Mademoiselle de Vertu et le Duc de Guise entre autres). Directeur de l’éphémère troupe « Desfontaines » les deux dernières années de sa vie, il s’éteint à Angers le 4 février 1652.

Avocat, acteur et dramaturge, Nicolas Mari Desfontaines garde ses secrets tout en léguant son œuvre à qui souhaite découvrir les terres vierges du théâtre.

L’œuvre théâtrale

Perside ou la Suite d’Ibrahim Bassa est une pièce de théâtre faisant écho à l’œuvre de Georges Scudéry Ibrahim ou l’Illustre Bassa qui obtint un grand succés dès la parution de l’édition princeps en 1641 chez Antoine de Sommaville. Desfontaines s’est sans aucun doute saisi de l’occasion que lui offrirent la popularité du roman et la fascination des contemporains envers l’orient pour adapter sur les planches une «  suite ». Il s’agit de reprendre un des aspects de l’œuvre-mère, l’exploiter, le modifier si bien que l’intrigue obtenue s’éloigne très souvent de celle du texte source. La « suite » devient par conséquent une œuvre autonome. Nous verrons par la suite dans quelles mesures Desfontaines s’inspire d’autres œuvres et comment le parfum du roman se mêle au souffle vivifiant de l’art théâtral.

Selon le tome IV du Dictionnaire des théâtres de Paris (1756) p. 114, Perside fut représentée et publiée la même année de 1644 (apogée de sa carrière), alors que Lancaster remonte la représentation à 1642 peu après la publication dudit roman. Sa critique est sans ménagement : l’œuvre de Desfontaines détient des scènes non liées entre elles, un manque de logique entre l’action et le titre tels que l’intérêt du spectateur-lecteur s’en touve dispersé. Ajoutées à cela, la présence de scènes et de personnages superflus et la violation de l’unité d’action ne peuvent supléer au défaut de construction de l’intrigue : « […] by constructing his tragedy in such a way that he is obliged to supply a new obstacle, for which no preparation had been made, in the third act. » Après une lecture plus attentive de la pièce, un retour sur l’esthétique théâtrale du XVIIe siècle et la conscience du poids du classicisme dans les mentalités (encore aujourd’hui d’actualité), il est aisé de discerner que l’œuvre de Desfontaines a subi les foudres de la critique à l’aune des critères classiques du théâtre (règle des trois unités, bienséance, vraisemblance…). Si Perside n’entre pas dans ces critères-ci, la pièce présente néanmoins un intérêt et une richesse qui, l’œuvre une fois replacée dans son contexte historique et artistique de création, dévoilent toute sa valeur.

Résumé de la pièce

Acte I — Acte II — Acte III — Acte IV — Acte V

Acte I

La pièce s’ouvre au sérail à Constantinople sur une double victoire : celle de Soliman, l’empereur des Turcs, sur Rhodes et celle d’Eraste, son favori grec d’origine rhodienne, sur Belgrade. Une forte amitié unit les deux hommes si bien que Soliman s’apprête à lui donner sa captive favorite : la princesse Herminie de Belgrade. À la stupéfaction générale, celle-ci se rebelle contre cette décision malgré la vertu et la noblesse du héros de Belgrade (scène 1). Au départ de ce dernier,

Herminie explique à Soliman son incapacité à forcer les sentiments d’Eraste, connu pour ses vertus d’honneur et de fidélité car il aime déjà quelqu’un (scène 2). Au moment de décliner l’identité de l’objet de son amour, Pyrrhus, un Bassa, vient annoncer à Soliman la venue d’Achmat, Bassa de la mer. Herminie se retire (scène 3). Achmat amène alors à l’empereur une captive rhodienne d’une grande beauté : Perside. Soliman tombe immédiatement amoureux de la belle qui rejette ses sentiments et sa couronne (scène 4).

Acte II

Herminie dévoile à Soliman l’identité de l’amante d’Eraste : il ne s’agit d’autre que Perside. Achmat lui narre alors sa capture et son caractère fidèle et passionné prêt à mourir pour son amant. Soliman se voit confronté à un premier dilemme : obéir à sa passion ou récompenser la vertu de son serviteur et ami ? (scène1). Achmat envoyé quérir les deux amants, Soliman assure à Herminie la victoire de la vertu sur la passion (scène 2). Face à Perside cependant, il renouvelle son offre qu’elle décline avec tout autant de véhémence (scène 3). Eraste, survenu, raconte à Soliman et à sa suite les mésaventures de leurs amours. Finalement Soliman lui accorde la main de Perside (scène 4).

Acte III

De son côté, Herminie apprend d’Alcomire, une dame de Constantinople, qu’Achmat brûle pour elle mais la princesse de Belgrade avoue à cette dernière ses sentiments pour Soliman qu’Alcomire encourage, secrètement éprise du Bassa de la mer (scène 1). Peu après s’avance Achmat qui, trouvant Alcomire seule, lui confie sa résolution de demander, en récompense de ses services, la main d’Herminie au souverain (scène 2). La mort dans l’âme, Alcomire s’incline face à ce tour du sort (scène 3). Entre temps, Herminie assiste, l’esprit tourmenté, aux échanges galants entre Perside et Soliman et à son indifférence lorsque ce dernier la cède au désir d’Achmat (scène 4). Restés seuls, le souverain, sous l’emprise de la passion, invite Perside à l’adultère qu’elle rejette avec autant d’effroi que de dégoût face à ce revirement (scène 5). Resté seul, Soliman pose son ultimatum : l’amour ou la mort (scène 6).

Acte IV

Devant le rejet et l’orgueil d’Herminie (scène 1), Achmat conçoit un projet machiavélique pour lui ôter tout espoir concernant l’inclination de Soliman : perdre Eraste pour favoriser les amours du souverain et les siennes (scène 2). Perside, quant à elle, renouvelle son serment de fidélité à Eraste (scène 3) qui, sentant sa fin approchée, vient lui dire adieu (scène 4). Restée seule, Perside se détermine à le suivre au tombeau (scène 4). Aveuglé par sa passion, Soliman se laisse persuadé par les mensonges de ses conseillers Achmat, Pyrrus et Haly (scènes 6 et 7) de la traitrise d’Eraste qui, non dupe du stratagème, lui révèle pour toute défense le véritable motif de sa condamnation : Le dépit, le désir et non plus la vertu et la gloire, gouvernent le souverain (scène 7). Après une ultime hésitation, Soliman condamne Eraste à mort (scène 9).

Acte V

Cependant Alcomire, de dépit et d’orgueil, promet à Pyrrhus son amour s’il assassine Achmat (scène 1), qui jouit de sa victoire (scène 2). Mais Herminie devance son projet en poignardant le Bassa de la mer (scène 3) et laisse volontiers la gloire de cet assassinat à un Pyrrhus bien embarrassé de cet acte imprévu (scène 4). Herminie, de son côté, est déterminée à animer la constance et la résistance de Perside (scène 5) qu’elle voit apparaitre travestie en soldat. A sa scène de douleur, Herminie se décide à la suivre dans sa demeure afin d’y mourir, étant privée de l’amour de Soliman (scène 6). Demandant une audience, Soliman se voit refusé vertement l’accès aux quartiers de Perside, travestie en soldat, qui le provoque au point de susciter sa colère : une flèche, décochée sur son ordre, vient percer le sein de la jeune femme (scènes 7 et 8). Herminie alors s’avance et révèle à Soliman sa méprise et son méfait (scène 9). Au chevet de Perside expirant, Soliman se repend amèrement de ses actes et condamne la perfidie de ses conseillers. Implorant le pardon d’Herminie, la douleur le laisse évanoui alors que la princesse dans un message d’espoir assure le triomphe de la vertu et de la constance (scène 10).

Étude de Perside

Dans l’Histoire de France, de nombreuses raisons justifient la qualification de Grand Siècle pour le XVIIe siècle.

Période de paix civile après les horreurs des guerres de religion et des épidémies, le Siècle de Louis XIV est également le siècle d’une révolution dans des domaines phares qui modifient définitivement la face de la culture française aux yeux de l’Europe et pour les siècles à venir : la politique royale et l’art.

Ainsi le théâtre voit triompher l’esthétique classique, auquel la postérité a souvent réduit l’art dramatique du XVIIe siècle, dans la seconde moitié dudit siècle. Pourtant la première moitié du Siècle d’Or se révèle une période de transition riche et complexe. En effet l’art théâtral baroque hérité du XVIe siècle, caractérisé principalement par les émotions poussées à leur paroxysme, la violence de jeux de scènes spectaculaires, par l’absence d’unité de lieu, la présence de travestissement, par une mise en scène de la souffrance, de la mort et de la vengeance, se nuance. Le thème de la vengeance passe au second plan de l’Intrigue tandis que celle-ci se concentre davantage sur la complexité psychologique des personnages. S’effectue de fait un déplacement dans la définition du tragique. La tragédie se joue de moins en moins dans le ressort de la vengeance et du sang versé que dans le dilemme intérieur qui déchire les protagonistes. L’analyse émotionnelle et psychologique écarte peu à peu la mise en scène de la mort pour un public aristocrate au goût plus exigeant intellectuellement et plus raffiné. Perside de Desfontaines s’inscrit donc dans ce théâtre postbaroque et préclassique. Le tournant s’observe aussi dans le rôle de l’auteur. De fait, ce dernier s’impose dans l’acquisition de l’autorité de la publication de son texte et dans la mise en scène de son texte. Il est probable que Desfontaines a joui de cette autorité vu la précision des didascalies du premier acte de Perside et considération faite de l’époque où la pièce est créée : l’auteur est au faîte de sa gloire.

De plus l’œuvre de Desfontaines emprunte également à la série des pièces « ottomanes » mettant en scène l’empereur des Turcs : Soliman. Il est intéressant de relever que les relations diplomatiques de la France avec la « Grande Porte » se développent et sont valorisées autant que faire se peut par le pouvoir. Par ailleurs, les récits de voyageurs occidentaux dans l’empire ottoman alimentent l’engouement et la fascination de la Cour pour l’orient et ses secrets. L’ambassade ottomanne de 1619 accentue ce rapprochement d’avec l’Orient et d’avec l’empereur qui inspire crainte et admiration. Ainsi, dans cette atmosphère de bonne entente avec « l’Infidèle », l’image d’un despote cruel et adonné à ses passions cède le pas à celle d’un souverain doué de toutes les vertus requises par son rang mais que ses passions mettent à l’épreuve. Desfontaines en offre un exemple.

La pièce de Desfontaines s’inspire de trois sources principales : La Rhodienne ou la cruauté de Soliman (1621) de Mainfray, elle-même adaptation théâtrale du recueil d’histoires à succès Le Printemps (1572) d’Yver et bien entendu Ibrahim ou l’illustre Bassa (1641) de Scudéry.

De prime abord, Desfontaines semble avoir développé la pièce de Mainfray auquel son œuvre ressemble fortement notamment dans le déroulement de l’intrigue. Des différences lui confèrent toutefois son originalité. Ainsi Desfontaines relègue au second plan l’attachement d’Eraste pour sa patrie au profit de sa loyauté et de son amour pour son suzerain. De plus Eraste apparait comme un héros conscient du danger que représente la passion de Soliman pour son épouse et n’hésite pas à le défier, sachant son sort scellé. L’ajout du personnage d’Herminie vient contrebalancer la figure de Perside en traçant le portrait d’une princesse humble que la tragédie épargne.

Le traitre de la tragédie Achmat (alias Brusor chez Mainfray) ne meurt pas sur l’ordre de l’empereur mais de la main vengeresse d’Herminie. Enfin Desfontaines présente un Soliman plus tourmenté par sa conscience, son amour pour Eraste et le souci de sa gloire. Il est racheté in extremis à la fin de la pièce.

Il est aussi intéressant d’y discerner les bribes des sources romanesques. En effet, de Scudéry, Desfontaines reprend la profonde amitié entre Soliman et Eraste, qui fait de ce dernier un autre Soliman à l’instar d’Ibrahim. S’y retrouvent le souffle épique des combats et le détail de l’étendard jeté au milieu de l’armée ennemie afin de ranimer l’ardeur des troupes. Le dilemme intérieur de l’empereur et ses divers états d’âme unit la pièce au roman.

D’Yver se retrouvent dans l’œuvre de Desfontaine les noms des héros, l’épanchement des amants lors de leurs retrouvailles, la coquetterie de Perside une fois mariée, la déclaration de Soliman lors du triomphe de sa passion, la mort de Perside vêtue de l’armet de son époux et enfin les remords de l’empereur.

Néanmoins demeure le titre. Se mettrions-nous d’accord avec Lancaster soulignant le défaut de logique entre l’intrigue et la manière de la baptiser ? Si Perside désigne l’héroïne éponyme, La Suite d’Ibrahim Bassa pourrait orienter l’interprétation du lecteur-spectateur en rapprochant davantage la tragédie d’Ibrahim et celle d’Eraste. Nous nous risquons cependant à y voir une certaine propagande pour attirer le public, le roman ayant eu du succès… Ibrahim, Eraste, Soliman, Perside… Il est temps de déceler les mécanismes de la tragédie qui mène les personnages de la pièce.

L’œuvre de Desfontaines se réclame de la tragédie. Nous pouvons en effet y constater de nombreux éléments tragiques : la mort des amants innocents, l’assassinat d’un traitre qui éveille autant mépris qu’apitoiement face à l’aveuglement de son dépit et de sa vanité. Dés le début de la pièce est présente la mort : mort sur le champ de bataille, volonté de mourir de Perside, le personnage éponyme : « Si plutost qu’un palais il m’offroit un tombeau » au dernier vers de l’acte I. Par ailleurs les deux thèmes au centre de toute tragédie à savoir l’amour, la mort et le malheur sont évoqués respectivement 71, 41 et 26 fois au détriment du bonheur (11 fois) comme le prouve aussi l’unique occurrence de l’adjectif « bienheureux » : « O favorable trait ? ô bien heureux effort », V, v. 1626. Précisons cependant que l’emploi dudit adjectif désigne le bonheur de Perside de recevoir la mort d’une flèche. Ajouté à ceci, presque tous les personnages souhaitent mourir si leur bonheur ou leur amour ne correspondent à leur souhait : Perside, Eraste, Soliman, Herminie, Alcomire… Nous pouvons souligner également le dilemme intérieur, source de souffrances, qui déchire l’âme de Soliman qui cède à la passion et (dans une moindre mesure) Achmat (IV, 2). L’impuissance des personnages face au cours des événements ou face à leurs souffrances s’expriment clairement dans tous les monologues. La tension s’exprime tout au long de la pièce par l’occurrence des termes tels : flamme, ardeur, fureur, effet, effort, cruel, enflammer…L’atmosphère de la pièce relève bien du tragique. Il est toutefois intéressant d’y déceler déjà un certain schéma classique que nous retrouverons chez les grands auteurs (Racine) de cette esthétique : le montage de la pièce en cinq actes avec en son centre le troisième acte en tant que déclencheur de la « machine infernale » tragique. En effet, « l’amour ou la mort » constitue l’ultimatum lancé par Soliman au dernier vers du troisième acte. À partir du troisième acte par ailleurs, le nombre de scènes croît contrairement aux deux précédents : la situation et les relations entre personnages gardent leur équilibre… équilibre traduit par le même nombre de scènes. La chute morale de Soliman entraine ainsi toute la tragédie qui se développe à l’instar du nombre de scènes et de l’occurrence du terme « mort ».     Enfin une chaîne amoureuse présente l’interdépendance des personnages liés entre eux par la souffrance du dépit (exception faite des deux principaux amants) : Alcomire soupire après Achmat qui désire Herminie qui est éprise de Soliman qui ressent de la passion pour Perside, heureuse avec Eraste. Par conséquent l’insatisfaction et la frustration du désir de la plupart d’entre eux se trouvent au cœur de la tension tragique enclenchée dès l’acte III. Ce schéma n’est pas sans rappeler celui d’Andromaque (1667) de Racine. Le portrait des personnages va donner d’autres éclaircissements sur les ressorts de cette tragédie dont les protagonistes en sont et les victimes et les acteurs !

Avant de préciser les caractères de chacun, il est opportun de revenir sur l’identité des personnages principaux. De prime abord tout un chacun s’accorde pour reconnaitre un personnage principal dans une pièce de théâtre à son nombre d’apparitions et à son degré d’implication dans l’Intrigue. A partir de ce critère, se détachent du reste des personnages les deux amoureux Soliman et Herminie avec respectivement 19 et 16 apparitions alors que les deux amants Perside et Eraste apparaissent respectivement 11 et 4 fois derrière Achmat (13 fois) et Pyrrhus (12 fois). Cependant au niveau des dialogues, le nom d’Eraste apparait 67 fois, celui de Perside 53 fois bien devant Soliman (33 occurrences) et Herminie (15 occurrences). Ainsi le titre et l’enjeu de la tragédie désignent certes Eraste et Perside mais Soliman et Herminie s’avèrent être les personnages principaux qui évoluent dans la tragédie de Desfontaines.

Perside est la pomme d’Eris, celle qui provoque le déséquilibre dans les rapports entre les personnages : son arrivée est anticipée par un bouleversement dans l’alexandrin découpé par les répliques de différents personnages (I, 3). Passionnée, elle pousse la fidélité et le sens de l’honneur jusqu’à la mort. Elle et Eraste forment un couple d’amoureux directement issus des romans pastoraux. Eraste, quant à lui, apparait tel un chevalier imprégné des vertus d’honneur, de loyauté et de fidélité tout en pouvant adopter un comportement libertin pour regagner le cœur de Perside (II, 4). Doué de clairvoyance, il n’hésite pas à défier le pouvoir de Soliman que la passion a rendu tyrannique. Ce dernier est par ailleurs le personnage le plus tragique de la pièce. Tel Salomon, sa sagesse, sa mansuétude et sa générosité inspirent le respect jusque chez ses ennemis. Pourtant sa passion pour la Rhodienne entraine en son âme la guerre de la vertu contre ses désirs, dilemme douloureux qui voit finalement le triomphe de son « épitumia ». Soliman, conscient de sa chute morale, n’est délivré que par la mort de Perside qui lui ouvre les yeux sur l’entourage corrompu que constitue la Cour. Ses remords rachètent sa vertu comme le souligne Herminie. La princesse de Belgrade est le pendant de Perside à qui elle ressemble néanmoins dans la constance de son amour pour Soliman. De soumission apparente, elle fait preuve de courage, d’intelligence, et d’un esprit d’indépendance. Son caractère mesuré ne l’empêche cependant pas à tuer le traitre Achmat, faisant de cet assassinat un acte de courage de la part d’une femme mais indigne de l’aura d’une princesse. Achmat, quant à lui, incarne le traitre, conscient cependant du motif de son acte et de sa vilénie. Ajouté à cela, il représente l’âme damnée de Soliman qui pousse l’éthos du souverain à s’identifier à son pathos. Exploitant la faiblesse de l’empereur, Achmat est le fil conducteur de la machine infernale qui broit les deux amants… et lui aussi. Alcomire et Pyrrhus, eux, sont présents pour justifier l’assassinat du traitre. Enfin Ormane, la suivante de Perside, semble renvoyer à l’impuissance du spectateur face au déroulement de la tragédie et face à la douleur de la princesse rhodienne.

Conclusion

La lecture et l’analyse de Perside de Desfontaines a mis au jour sa beauté et sa subtilité. Empruntant le sujet à des romans, développant une pièce théâtrale, s’inscrivant dans le théâtre à sujets ottomans et celui du baroque tardif, Desfontaines crée ainsi une œuvre originale dont la construction tragique dessine doucement celle des tragédies classiques postérieures. Unique pièce ottomane de son opus, Perside ou la suite d’Ibrahim Bassa offre un autre regard sur le talent de cet auteur dont les œuvres à présent constituent la principale carte d’identité.

Note sur la présente édition

Il n’existe à ce jour qu’une seule édition effectuée en 1644 par Toussaint Quinet, dont en voici la description :

Volume in-4° de [VII]-102 pages

[I]PERSIDE OV LA SUITTE D’IBRAHIM BASSA/TRAGEDIE / image et sceau royal/ A PARIS, / Chez TOVSSAINCT QVINET, au Palais, ʃous / la montée de la Cour des Aydes / tiret /

M. DC. X L I V . / Auec Priuilege du Roy.[II]gravure[III-V]Epitre dédicatoire au Duc de Guise[VI] Les Personnages

1-101 : Texte de la pièce

[102]Extraict du Priuilege du Roy.

Cependant sont disponibles à la Bibliothèque nationale de France huit exemplaires dont les références sont précisées ci-dessous :

Le texte numérisé est accessible sous la côte NUMM-71738

Le texte est également visible en microfilm au magasin de Tolbiac rez-de-jardin sous les côtes MICROFILM M -2032 et MICROFILM M-8860 et en livre sous la côte RES-Y-268

Il est aussi possible de consulter l’œuvre au magasin de Richelieu-Art du spectacle en microfilm R189832 et en livre 8-RF-5994.

Enfin au magasin de l’Arsenal l’œuvre est visible en livre sous deux exemplaires 4-BL-3491 (1) et GD-43451

À la Bibliothèque Sainte Geneviève se trouve un exemplaire incomplet au Magasin Fonds ancien sous la côte DELTA 152202(2) FA (P.4) mais dont l’auteur se présente sous le nom de Suard Jean-Baptiste-Antoine.

Enfin il n’est pas inintéressant de noter la mention de l’œuvre dans le second volume du catalogue de La Bibliothèque dramatique de Monsieur Soleinne rédigé par le bibliophile P.L. Jacob.

Pour une lecture plus aisée, des modifications ont été apportées au texte original de la Bibliothèque Nationale de France, accessible via le site Gallica. Il est à préciser avant tout que le vers manquant (p.53) dont la rime devait s’accorder avec celle du vers 912, a été décompté de la versification.

Les majuscules considérées comme superflues pour le sens ou inconvenues à la fin d’un mot ont été supprimées.

Les voyelles nasales ont été rétablies dans leur orthographe usuelle.

Les u/v et i /j, les homonymes a/à et ou/où ont été distingués.

Les ʃ ont été remplacés en s, les β en ss ainsi que la ligature & déliée en et.

Les suffixes en -ez désignant la terminaison -és ont ainsi été modifiés.

L’orthographe du personnage de Pyrrus, variant entre le i et le y tout au long de la pièce, a été unifiée, en référence au contexte classique et son rapport à la culture antique. Nous faisons ici un clin d’œil au héros grec Pyrrhus, fils d’Achille.

À signaler écrit [page 19] dans la liste des personnages « Solimam » au lieu de « Soliman ».

L’édition de la Bibliothèque nationale de France inverse les chiffres de la page 87 ainsi corrigée.

La ponctuation a été en son ensemble respectée hormis les tirets restitués lors de l’inversion entre le sujet et le verbe.

Correction ou/où

v.360 ou tu perdras/ v.732 l’objet où mon amour/ v.748 d’où/ v.893 jusqu’où/ v.996 ou sois plus/ v.998 ou l’amour ou la mort/ v.1106 où je ne comprends/ v.1234 le trosne où je te vois/ v.1367 où me reduisez vous…/ v.1462 ou me fasse perir / v.1543-v.1544 c’est où

Correction « sen est » en « c’en est »

v.1388/v.1413/v.1659

Correction de « ce » en « se »

v.1384

Correction « vo° » en « vous »

v.223/v.317/v.1176/v.1534

Correction « no° » en « nous »

v.337

Correction « et » en « est »

v.14

Correction « c’est » en « cet »

v.714

Correction a/à

Dédicace au Duc de Guise : à apprise/ v.13 par ta valeur a tes loix/ v.14 moins digne a mes yeux/ v.48 sans doute à fait/v.58 à beaucoup d’auantage/ v.133 à l’honneur de/v.138 a des qualitez/v.195 a ta loy/ v.292 Rhodes a ʃuccombé/ v.330 m’en à dit/v.398 à senty/ v.512 à passé/ v.699 Achmat à/ v.790 qu’a la fin/ v.1038 à trahy/ v.1078 a l’amour/ v.1390 à rejetté/ v.1453 à mangé

Liste des voyelles nasales avant correction

v.10-v.826-v.924-v.1391 mô/ v.146 reβês/ v.223 dôcq-sâs/ v.301 tourmêts/ v.307 rêdront/ v.335 Quâd-rêdent/ v.364 charmât/ v.370 n’attendât/ v.419 quâd-pêʃe-dôt/ v.521 râg/ v.563 sôt-rêdent/ v.574 rêdre/ v.689 recônoit/ v.696 m’appellât/ v.734-v.986 grâd/ v.909 eʃperâce/ v.915 tô-ordonnâce/ v.999 traittât/ v.1175 môtrez/ v.1192 biê/ v.1373 nô-miês/ v.1392 m’ayât/ v.1632 fôt-meʃcônoiʃtre

Correction de « ce » en « se »

v.1389

Correction « la » en « là »

v.973 Si c’eʃt-la/ v.1434 Ce ʃont la

Liste des coquilles de l’imprimeur avant correction

v.20-v.319-v.565-v.1051-v.1094-v.1597 ceʃt/ v.18 gens-darmes/ v.33 Tume/ v.41 d’eʃtin/ v.45 Tu las/ v.89 l’aissez/ v.116 d’eterminez/ v.129 n’aiʃt/ v.144-v.287-v.363-v.580-v.592-v.895-v.937-v.973-v.1206 bon-heur/ v.164 d’estinmaʃoubzmiʃe/ v.165 nignore/ v.179-v.1167 l’ache/ v.184 l’oûant/ v.185 l’ouange/ v.205 n’aiʃʃent/ v.205-v.324 qu’elle/ v.216-v.586 la renduë/ v.248 autres-fois/ v.257 tapoartient/ v.274-v.1301-v.1540 mal-heurs/ v.281-v.437-v.575-v.845-v.1054-v.1408 ma/ v.281-v.424-v.591 long-temps/ v.295-v.1184- v.1699 mal-gré/ v.301 n’y/ v.324 m’eʃpriʃée/v.334-v.964 ta/ v.335 mal-heureuʃes/ v.336-v.726-v.805 quelque-fois/ v.340- v. 1032-v.1336 n’oʃtre/ v.349- v.1505 mal-heureux/ v.358 d’ont/ v.360-v.393- v.838-v.1022-v.1292-v.1356 bien-toʃt/ v.383 Auβi-tôt/ v.387 faifant/v.415-v.611-v.958 envain/ v.431 ladore/ v.457-v.775 chef-doeuure/ v.513 dicy/ v.514-v.631 qu’ant/ v.537 d’ys/ v.538-v.1094 d’y/ v.540 marrache/ v.550 mobliger/ v.575 d’on/ v.602 d’iʃcretion/ v.608 l’euant/ v.626 l’assé/ v. 653 n’oyay/ v.682 mimpoʃent/ v.685 tarreʃte/ v.716 mal-heureuʃe/ v.725 mal-aiʃé/ v.727 t’aiʃt/ v.733 ʃoubz-ris/ v.735 Na point/ v.765-v.950-v.1201 A dieu/ v.797- v.951 m’eʃpris/ v.815 qu’à lors/ v.817-v.818 lors quelle/ v.826 l’a doit/ v.830-v.1165-v.1167-v.1220 ten/ v.833 D’eʃia/ v.843 noze/ v.844-v.857-v.917-v.1049-v.1291-v.1442-v.1498-v.1660 mal-heur/ v.848 bien-ʃeance/ v.862 m’eʃpriʃé/ v.869 l’auriers/ v.874 qui-conque/ v.878 pour quoy/ v.887 d’eʃaduoüer/ v.911 tu les/ v.930 d’eʃormais/ v.970 D’etruits/ v.980 orage/v.1034 ʃoppoʃe/ v.1036 tu lés/ v.1054 for-faict/ v.1065 Puis que/ v.1102 deʃtranges/ v.1103 m’auuais/ v.1110-v.1181-v.1411 à dieu/ v.563 v.1129-v.1707 mal-heurs/ v.1169 qu’auec-que/ v.1179 l’armes/ v.1188 r’asseure/ v.1188 ʃenuole/ v.1193 maβiʃte/ v.1204 tu mes/ v.1267 Laffront/ v.1292 ʃeʃteindre/ v.1337 dasseurer/ v.1430 q’uinfères/ v.1446 poureʃtre/ v.1477 tarigueur/ v. 1487 ten flame/ v.1487 tanime/ v.1510 linstrument/ v.1528 tu nes/ v.1552 m’eʃconnaiʃʃance/ v.1562 ʃappaise/ v.1590 soubzmiβions/ v.1604 Ienrage/ v.1616 teʃpouuente/ v.1617 l’âchement/ v.1626 bien heureux/ v.1636 quelle/ v.1639 ʃeclipser/ v.1652 ce luy /

A MONSEIGNEUR LE DUC DE GUISE et c[2]

Monseigneur,

Voicy la plus genereuse et la plus illustre de toutes les femmes qui se vient jetter aux pieds du plus illustre et du plus genereux de tous les hommes ; Elle sçait que vostre Maison est le Temple de la Vertu, et qu’elle a esté de tout temps l’asile de ceux que la fortune expose aux atteintes du malheur. Cette vérité qu’elle a apprise aux extremités de la Terreur et en des regions où vos Ancestres ont signalé glorieusement et leurs armes et vostre nom, la fait resoudre à venir chercher en France, et dans vostre protection le repos qu’elle n’a pû trouver en son pays. Le sort de la guerre qui fit succomber sa patrie la rendit prisonniere d’un monarque dont elle se fit un esclave ; et maintenant un destin plus favorable la rend volontairement esclave d’un Prince pour qui elle a autant d’inclination et de respect, qu’elle eust pour l’autre d’aversion et de severité. Aussi faut-il advoüer Monseigneur, que quelque grand que fust Soliman, il ne posseda jamais si advantageusement que vous tant d’admirables qualités, qui vous rendent aujourd huy la merveille de nostre siecle, à la honte du passé, et au desespoir de l’advenir. Peut-estre qu’en parlant ainsi de vostre Grandeur, j’offense vostre modestie ; Mais Monseigneur, permettez que je combatte une de vos vertus pour faire esclater toutes les autres, et ne me forcez point d’escouter cette ennemie de ses propres loüanges dans le dessein que j’ay de publier des choses que l’envie mesme ne sçauroit desadvoüer* sans injustice, ny la France oublier sans ingratitude. Toutesfois ce serait vouloir comprendre dans une lettre ce qui meriteroit des volumes entiers ; de si hautes merveilles ne se peuvent exprimer par des termes ordinaires. Aussi veux-je qu’en une si noble matiere l’admiration soit toute mon eloquence, et que l’adveû de mon impuissance soit le crayon de vostre Grandeur, C'est assez que l’on sçâche que vos devanciers ont toujours este les plus fermes colonnes de cette Monarchie, et qu’estans vieillis dans les charges les plus considerables de cette Couronne, ils ont laissés un heritier qui acheve aujourd’huy ce qu’ils ont autrefois si genereusement commencé. De quelque costé qu’on jette les yeux dans vostre illustre famille, on n’y void que des marques celebres, et par tout de glorieux tesmoignages de fidélité, de prudence, de generosité, et de valeur. Vous adjouterez, s’il vous plaist, MONSEIGNEUR, à tant de celebres actions le secours que vous demande cette belle Perside, que je vous presente, quelque aimable qu’elle puisse estre, elle n’est pas sans ennemis, et comme autresfois sa beauté causa la perte de sa vie ; peut-estre que desormais on tâchera de luy ravir la gloire qu’elle espere de sa vertu ; mais si vostre Grandeur entreprend sa deffence, elle redoutera peu les traits de l’envie, et ses ennemis seront foibles si vostre bonté se declare en sa faveur. C'est dequoy elle vous conjure avec tout le zele et toute la passion dont elle peut estre capable, et j’espere que vous luy accorderez cette grace, bien qu’elle vous soit demandée, par la personne du monde qui merite le moins, mais qui desire plus passionnément d’estre toute sa vie,

Monseigneur,

De vostre Grandeur,

Le tres humble tres obeïssant et tres affectionné serviteur,

LES PERSONNAGES,

- Soliman second Empereur des Turcs.

- Eraste, Favory* de Soliman, amoureux de Perside

- Achmat, Bassa*[3] de la mer, amoureux d’Herminie

- Pyrrhus Bassa rival d’Achmat.

- Haly, Bassa confident d’Achmat.

- Perside, Dame rhodienne, amante d’Eraste

- Herminie Fille d’Amurat[4], prisonnière de guerre.

- Alcomire, Dame de Constantinople[5], rivale d’Herminie.

- Ormane, Suivante de Perside

- Troupe de Jannissaires[6] La scène est au serrail[7], de dehors à Constantinople.

ACTE I.

SCENE PREMIERE. — SCENE SECONDE — SCENE TROISIESME — SCENE QUATRIESME

SCENE PREMIERE.

SOLIMAN, et sa suitte, ERASTE, HERMINIE, et suitte ;

Dès l’houverture du Theatre paroistront des deux costés les drapeaux de Rhodes et ceux de Bellegrade

ERASTE.

En quel estat, Seigneur, faut-il que je paroisse ? [p. 1]

Quel rang dois-je tenir aupres de ta Hautesse[8] ?

Si devers[9] ces drapeaux elle tourne les yeux

Elle me recevra comme victorieux,

5
Mais de l’autre costé ces marques de ta gloire

Par un pompeux esclat effacent ma victoire, [p. 2]

Et ces nobles témoins à mes yeux trop connus

M'apprennent que je suis au rang de tes vaincus :

En quelque estat pourtant que je puisse paraistre

10
Ou vainqueur ou vaincu, je reconnoy mon maistre

Trop heureux si de toy j’obtiens la qualité[10]

De sujet plein de zele et de fidelité.

Rhodes par ta valeur a tes loix asservie

Est moins digne à mes yeux de pitié que d’envie,

15
Et je vois sans regret mon pays abatu

Rendre un illustre hommage à ta haute vertu,

Si lors[11] que tu le pris pour objet de tes armes

Je refusay l’honneur d’y mener tes gens d’armes,

Ce n’est pas que son sort ne me fust apparent

20
Mais c’est que je voulois qu’il t’eust pour conquerant

Et que la qualité du bras qui le surmonte

Par le rang du vainqueur diminuast sa honte*,

Contre luy ta Hautesse a fait un juste effort

Et moy je ne pouvois le combattre sans tort,

25
Je me rendois ingrat, attacquant ce rebelle,

J'estois traistre envers luy, si je t estois fidele ;

Et quelque heureux succés qu’eût produit ma valeur

Mon triomphe eust sans doute estouffé mon honneur,

Au lieu que par une autre et plus juste victoire

30
J'ay signalé Seigneur ton nom et ma memoire,

Soubzmis à ton Empire un Royaume[12] puissant

Et forcé le Soleil à craindre le Croissant[13],

SOLIMAN.

Tu me faits tort Eraste, et ton respect m’offence [p. 3]

Si retournant vainqueur de l’effroy de Bizance[14],

35
Après ce grand exploit tu peux encore douter

En quelle qualité tu te dois presenter,

Ton insigne valeur te peut assez apprendre

Aupres de Soliman le rang que tu dois prendre,

Et nonobstant* l’orgueil d’un supréme pouvoir

40
Je sçay bien de quel front je te dois recevoir,

Je lis sur ces drapeaux le destin des Rebelles

La prise de Belgrade, et la mort de Gazelles[15],

Qui sans doute en ses murs ayma mieux s’enterrer

Que d’attendre sa prise ou que s’en retirer.

ERASTE.

45
Tu[16] l’as dit Soliman, il est mort ce rebelle

Ouy Seigneur, il est mort, mais sa mort est si belle,

Et son dernier moment le rend si glorieux

Que son trepas sans doute a fait des envieux,

Il est mort : mais comment ? dans les bras de la gloire

50
Apres m’avoir deux fois arraché la victoire,

Et contraint tes soldats de ceder aux efforts

Que son bras foudroyant fit sentir aux plus forts,

D'abord que par ton ordre il me voit en campaigne

Il quitte les ramparts, il sort, il me desdaigne*,

55
Et superbe* advançant à la teste des siens

Sans attendre le choc il attacque les miens [p. 4]

En ce premier abord sa valeur ou sa rage

Malgré ma resistance a beaucoup d’avantage,

Dans sa temerité* son dessein reüssit

60
La mort va par les rangs que son fer esclaircit

Et je me vois reduit en ce desordre extréme

Par un beau desespoir de me perdre moy-mesme,

Ou de rendre au soldat de frayeur abatu

Par un traict genereux sa premiere vertu[17].

65
Voyant doncq que la peur d’une entiere deffaitte

Luy faisoit mediter une indigne retraitte,

Et que les plus hardis cédans de toutes parts

Taschoient de se sauver avec leurs estendards

Je me saisis du tien d’une ardeur infinie

70
Et le lance au travers de l’armée ennemie,

A cet objet chacun sent un noble courroux

La honte* les ranime et les remeine aux coups,

Où tousjours le depit embrazant leur courage

L'ennemy céde enfin à ce dernier orage

75
Et mon rival superbe* est trop tard adverty

Que [18]l’heur* qui le suivoit a quitté son party.

Presque seul il demeure engagé dans la presse*

Il ne s’estonne pas, il frappe, il tuë, il blesse,

Il attacque, il deffend, et son courage est tel

80
Que parmy tant de morts il paroit immortel :

On le craint, on l’admire, on fuit à sa rencontre,

Je le cherche, et bientost sa valeur me le montre,

Je l’arreste, et de peur qu’en ce combat fatal [p. 5]

Il m’eschappe, je joins et j’abas son cheval,

85
Prevoyant le danger l’insolent* saute à terre

Et me rend la pareille à coups de Cimeterre[19] :

Nous voyants main à main, tous deux piqués d’honneur

Tous deux sans advantage et tous deux pleins de cœur,

Compagnons, dis-je aux miens, laissez-moy cette gloire

90
Que je puisse tout seul achever la victoire !

A moy seul appartient ce genereux effort !

Soyez doncq[20] seulement les tesmoins de mon sort !

J'ordonne, on m’obeit, nostre combat commence,

J'attacque mon rival, il se met en deffence,

95
Et sçait si vaillamment soustenir mon assaut

Que plus il perd de sang plus son courage est haut :

Mais malgré ce grand cœur sa force enfin le laisse

Son corps percé de coups chancelle de foiblesse,

Et se voyant ainsi sur le point de périr :

100
Je n’ay pu me dit-il te vaincre, il faut mourir

C'est à quoy maintenant mon honneur me convie

Et je vay satisfaire à cette illustre envie,

Je le veux empescher, mais inutilement

Car son fer est plus prompt que mon empeschement*.

105
Il tombe, et par ce trait d’une constance extréme

Ce grand cœur en mourant triomphe de luy-mesme,

SOLIMAN.

Puis que Rhodes produit de si braves guerriers [p. 6]

Par la juge combien m’ont cousté mes lauriers,

Juge pour asservir un peuple opiniâtre*.

110
Combien nous avons eû d’Erastes à combattre,

Certes, lors que j’ay veû des cœurs si resolus

J'ay creû plus d’une fois mes desseins superflus,

Et que mille vaisseaux combattans leur audace

Reverroient sans effect* le Bosphore[21] de Thrace.

115
Mais en fin ma valeur et le sort m’ont soumis

Les plus determinés de tous mes ennemis,

Tu sçauras le succés de toutes nos batailles ;

Mais c’est assez parlé de funerailles,

Il est temps que la paix succede à tant de maux

120
Et que je donne un prix à tes nobles travaux.

J'ay receu de tes mains le fruit de ta conqueste

Et de ma part aussi la recompense est preste,

Voy cet objet divin, cette illustre beauté

Où preside la grace* avec la majesté !

125
Je te la donne Eraste, et croy qu’en Herminie

Je te faits un present de valeur infinie.

Il est vray que le sort l’a soubmise à mes lois

Mais son merite* peut se soubmettre des Rois ;

Et moy-mesme aujourd’huy je confesse sans honte*

130
Que malgré mes efforts sa beauté me surmonte,

Et qu’ici tous mes sens revoltés contre moy

Ne la cederoient pas à tout autre qu’à toy. [p. 7]

ERASTE.

Puis[22] que ce rare objet à l’honneur de te plaire

Ton Eraste Seigneur, n’est pas si temeraire*,

135
Que de jetter les yeux ou des vœux indiscrets

Sur un bien qui pourroit te couster des regrets.

Tu ferois trop pour moy donnant cette Princesse

Elle a des qualités dignes de ta hautesse

Et si je consentois au don que tu me faits

140
Ta generosité trahiroient tes souhaits.

Ne faits point cet effort dont ton rang te dispence,

L'honneur de te servir m’est trop de recompence.

De tes contentemens* je forme mes plaisirs,

Et ce rare bonheur borne tous mes desirs.

SOLIMAN.

145
Eraste, encor un coup je t’advouray sans feinte

Que pour cette beauté je ressens quelqu’atteinte,

Mais quelques doux attraits* qu’ait un bien si charmant

Ton insigne valeur me touche egalement,

Et voyant ton ardeur* et si pure et si forte,

150
Sur mes affections ton merite* l’emporte.

Puis que tes volontés se forment de mes vœux

Ne me conteste plus ce laurier que je veux,

J'ay fait sur mon amour triompher ta vaillance,

Laisse-toy maintenant vaincre à ma bienveillance

Comme il va pour prendre la main à Herminie, elle refuse

155
Accepte de ma main...Quoy vous me resistez ? [p. 8]

D'où provient cet orgueil ? Naist-il de vos beautés ?

Quoy ? parce[23] que j’ay dit qu’elles m’ont fait esclave

Cet œil imperieux faict le vain, et me brave ?

Obeissez Madame, et vous connoissez mieux.

HERMINIE.

160
Je me connois Seigneur, et j’atteste les Dieux,

Que ce que ta hautesse a pris pour errogance*

Est un trait de courage autant que de prudence,

Je sçay ce que je fuis, et ce que je te dois,

Je sçay que le destin m’a soubzmise à tes loix,

165
Et je n’ignore pas que j’aurois peu de grace*

En un si triste estat de montrer de l’audace.

Mais mon sort ne rend pas mon esprit si confus

Qu'il ne me sçache au mespris opposer le refus.

SOLIMAN.

Vous redoutez un mal qui n’a point d’apparence[24]

170
Quoy ces profons respects, et cette defference*,

Qu'à vostre occasion Eraste m’a fait voir

Vous chocquent.

HERMINIE.

Vous chocquent. Non Seigneur, il a fait son devoir,

Il te doit cet honneur, il te doit cet hommage.

SOLIMAN.

Quel est doncq ce mespris que craint vostre courage ? [p. 9]

HERMINIE.

175
Celuy que ta Hautesse eût enfin reconnu

Si ma juste froideur ne l’eust pas prevenu*.

SOLIMAN.

Eraste, as-tu conceu quelque haine pour elle ?

ERASTE.

Je ne suis pas si lache*, et Madame est trop belle.

HERMINIE.

Il en est à vos yeux de plus belles que moy.

SOLIMAN.

180
Mais s’il vous aime enfin recevrez-vous sa foy* ?

HERMINIE.

Alors que j’auray veu des effets de sa flame*

Il verra le pouvoir qu’il aura sur mon ame.

SOLIMAN.

En loûant vos beautés il montre son amour

HERMINIE.

La louange est un bien qu’on produit à la Cour [p. 10]

185
Et qu’Eraste obligeant donneroit à toute autre,

ERASTE.

S'il voyoit un merite* aussy grand que le vostre,

HERMINIE.

Ces compliments adroits et ces subtilités

Font voir bien moins d’amour que de civilités,

Avant que mon cœur ayme et que ma foy s’engage

190
Je veux d’autres [25]devoirs qu’un frivole langage.

SOLIMAN.

Un courage si franc est rarement trompeur,

HERMINIE.

Le temps seul me poura guerir de cette peur,

SOLIMAN à Eraste

Il fault à ses desirs accorder quelque chose

ERASTE.

J'obeïs sans contrainte à la loy qu’elle m’impose

195
Certain que mon amour et ma fidelité,

Seront un rare exemple à la posterité.

SOLIMAN.

Voilà desja Madame un effet de vos charmes, [p. 11]

HERMINIE.

J'en doute.

SOLIMAN.

J'en doute. Cependant va mettre bas les armes.

Et puis viens temoigner que tu peux tour à tour

200
Joindre aux Lauriers[26] de Mars les myrthes[27] de l’amour.

SCENE SECONDE

SOLIMAN. HERMINIE.et suitte.

SOLIMAN.

Ne dissimulez plus belle et sage Herminie

Dites-moi franchement toute feinte bannie,

D'où naissent vos froideurs, et qu’elle opinion

Vous porte pour Eraste à tant d’aversion ?

205
Quel est le fondement de vostre deffience* ?

Est-ce une conjecture, ou quelque experience ?

A-t-il autresfois veu vos celestes beautés ?

L'orgueil a-t-il paru parmy ses qualités[28] ?

A-t-il trompé vos vœux par des promesses vaines ?

210
Poussé de faux soupirs, entretenu vos peines ? [p. 12]

Ou croyez-vous enfin qu’en quelque occasion

Il ait manqué d’amour, ou de discretion*[29] ?

HERMINIE.

Non Seigneur, ton Eraste est la mesme prudence

Il est noble, il est franc, il est sans insolence,

215
Et bien qu’il n’ait jamais jetté les yeux sur moy

Je sçay pourtant qu’il est plein d’ardeur et de foy*,

Que sa discretion* jointe à sa modestie

N'est de ses qualités que la moindre partie,

Et qu’il n’est point de cœur quelqu’orgueil qu’il ait eû

220
Qui n’ait plus d’une fois envié sa vertu*.

SOLIMAN.

Pourquoy doncq aupres d’elle estes-vous sans atteinte ?

HERMINIE.

Elle me toucheroit si j’avais moins de crainte.

SOLIMAN.

Mais la crainte est injuste ou tout est si parfaict.

HERMINIE.

De ses perfections c’est pourtant un effect.

SOLIMAN.

225
Mais vous-mesme advoüez que son ame est fidelle, [p. 13]

HERMINIE.

Et je crains justement à cause qu’elle est telle.

SOLIMAN.

Ce discours est obscur parlez plus clairement.

HERMINIE.

C'est qu’il ayme Seigneur un objet si charmant,

Qu'en vain j’espererois de porter son courage

230
A me rendre jamais un volontaire hommage,

Il ayme trop ses fers, il les trouve trop beaux

Pour vouloir de ma main en prendre de nouveaux.

Connoissant une amour[30] et si rare et si forte

Mais on nous interompt.

SOLIMAN.

Mais on nous interompt. Qu'est-ce ? achevez n’importe.

HERMINIE.

235
Non Seigneur, ta Hautesse aura plus de plaisir

Si je t’en entretiens avec plus de loisir,

Cet esclaircissement est de trop longue haleyne*

SOLIMAN.

Bien doncques à tantost. [p. 14]

SCENE TROISIESME

SOLIMAN. HERMINIE. et suitte.

SOLIMAN.

Bien doncques à tantost. Parlez, qui vous ameine ?

PYRRHUS.

Je te viens advertir qu’Achmat vient d’arriver

240
Il demande à te voir

SOLIMAN.

Il demande à te voir Qu'il me vienne trouver

PYRRHUS.

Je croy pour cet effect qu’il attend à la porte,

SOLIMAN.

Qu'il entre.

HERMINIE.

Qu'il entre. N'est-il pas à propos que je sorte ?

SOLIMAN.

Vous le pouvez. [p. 15]

HERMINIE.

Vous le pouvez. Adieu.

SCENE QUATRIESME

SOLIMAN, PYRRHUS, ACHMAT, PERSIDE, et suitte.

SOLIMAN.

Vous le pouvez. Adieu. Que voy-je justes Dieux ?

Quel Ange de lumiere apparoit à mes yeux ?

245
Celle qu’on dit jadis qui regnoit en Cythere[31]

Et qu’autresfois amour advoüa pour sa mere,

Bien qu’on l’ait estimée une divinité

N'eust jamais tant d’attraits* qu’en à cette beauté.

Mais peut-estre qu’aussi n’est-elle pas mortelle.

250
Qu'est-ce doncq cher Achmat ? Dites moy, que veut-elle ?

Attendroit-elle bien quelque grace de nous ?

Ah ! j’implore la sienne, et l’attends[32] à genoux.

ACHMAT.

Ah Seigneur que faits-tu ? Quoy Soliman s’abaisse ! [p. 16]

Ah cet abaissement* offence ta Hautesse,

255
Cet honneur t’apoartient[33], il est de son devoir

Elle te le doit rendre et non le recevoir,

Ta puissance aujourd’huy sur elle souveraine

En peut faire une esclave.

SOLIMAN.

En peut faire une esclave. Ou plutost une Reyne

Oui Madame, esperez de mon affection

260
Des faveurs au-delà de vostre ambition,

Attendez tout de moy grandeur*, sceptre, couronne

Richesses, dignités, je vous les abandonne

Et loing de vous traitter avec quelque rigueur*

A tous ces beaux presens je veux joindre mon cœur.

PERSIDE.

265
Après avoir senty la fureur de tes armes

Tes faveurs Soliman ont pour moi peu de charmes

Et j’aurois peu de grace* en l’estat où je suis

De recevoir tes dons quand tu faits mes ennuis* :

Ton amour de trop pres suit icy ta furie*

270
Ta main degoute encor du sang de ma Patrie

Et de quelque costé que je tourne les yeux

Je vois de nos malheurs les tesmoins odieux,

Garde donc tes presens, et croy si je respire [p. 17]

Que mon ambition n’est pas pour un Empire,

275
Qu'un plus juste desir me conservait le jour,

Mais mon espoir est mort.

SOLIMAN.

Mais mon espoir est mort. Et non pas mon amour,

Cessez chere beauté de m’estre si cruelle.

Ou si vous imittez cette ville rebelle.

Dont l’obstination m’a bravé si longtemps

280
Et cousté pour l’avoir cent mille combattans,

Permettez pour le moins à ce cœur qui vous aime

Qu'il espere qu’un jour vous en ferez de mesme,

Et qu’aprés cent combats mon invincible amour

Pourra de vos rigueurs triompher à son tour.

285
Je mets en ce bonheur le comble de ma gloire

Et si j’obtiens sur vous cette illustre victoire,

Tout l’Univers conquis par mes nobles travaux

Sera la recompence et le prix de mes maux.

PERSIDE.

Non, ne te flates point d’une vaine esperance

290
Rhodes a succombé, mais non pas ma constance,

Et quoy[34] que son destin m’ayt mis en ton pouvoir

Je sçay bien quelles loix mon cœur doit recevoir,

Il est tel que malgré ta puissance supréme

Il me rendra tousjours arbitre de moy-mesme,

295
Tu me peux mettre aux fers et m’y faire souffrir [p. 18]

Mais non pas s’il me plaist m’empescher de mourir.

SOLIMAN.

Vos yeux ont des appas* trop puissans et trop rares

Pour produire en mon cœur des effets si barbares,

Les tourments ny les fers ne sont pas faits pour vous

300
Et vous taschez en vain d’exciter mon couroux,

Ce noble orgueil me plait, cette rigueur me charme

Si le depit m’aigrit, la pitié me desarme,

Et dit tacitement* à mon cœur amoureux

Que le seul desespoir vous rend sourde à mes vœux

305
Que le temps et mes soins vous rendront plus sensible*,

Et qu’enfin vous perdrez le titre d’invincible,

Alors que vos esprits de douleur accablés

Dans un lieu de repos se verront moins troublés.

Flatté de cet espoir je consens dés cette heure

310
Que ce prochain Palais vous serve de demeure.

Prenez-en soin Achmat.

PERSIDE, s’en allant.

Prenez-en soin Achmat. Que mon sort seroit beau

Si plutost qu’un palais il m’offroit un tombeau[35].

FIN DU PREMIER ACTE.

[p. 19]
ACTE SECOND

SCENE PREMIERE — SCENE SECONDE — SCENE TROISIESME — SCENE QUATRIESME

SCENE PREMIERE

SOLIMAM, HERMINIE, ACHMAT, PYRRHUS.

SOLIMAN.

Mais me dites-vous vray ? quoy, cette belle esclave

Qui mesprise* mes vœux, qui me fuit, qui me brave

315
Est cet objet charmant dont vous vouliez parler

Quand l’abord de Pyrrhus nous est venu troubler ?

Ah ! certes si c’est là cette illustre Perside

Qui pût porter Eraste à ce juste homicide,

Dont le coup l’a forcé de venir en ma Cour

320
Je ne m’estonne plus d’un si parfait amour,

Je ne m’estonne plus qu’il vous ait refusée

Ny quelle[36] est à mes yeux ma grandeur mesprisée,

Un feu si bien epris s’esteint malaisement*

Et le cœur qui le sent brule éternellement.

HERMINIE.

325
Ouy c’est elle Seigneur, des qu’on te l’a nommée

Dans mon opinion je me suis confirmée.

Et ce nom si celebre a donné du crédit* [p. 20]

Aux merveilles qu’Achmat devant toy m’en a dit,

Il est vray que charmé de sa grace* infinie

330
Eraste peut sans tort mespriser Herminie,

Mais Perside Seigneur, avec peu de raison

T’a faict voir tant d’orgueil assez hors de saison*

Quand les rigueurs* du sort nous rendent malheureuses

Il sied bien quelque[37] fois d’estre un peu genereuses,

335
Mais lorsqu’un tel vainqueur nous reduit à ce point

Il faut à ce grand cœur que le respect soit joint,

Et que l’humilité retenant nostre langue

Nos pleurs et nos souspirs fassent nostre harangue*.

ACHMAT.

Celles qui pour le jour ont encor du soucy*[38]

340
Doivent dans les malheurs se gouverner ainsi,

Mais quand le desespoir rend la vie importune

On n’a plus de respect, on brave la fortune*.

Et pour haster ses coups au lieu de la flatter

Par des termes hardis on tâsche à l’irriter.

HERMINIE.

345
Je le veux croire Achmat, mais l’exemple en est rare

La vie est un tresor dont chacun est avare,

Un malheureux Amant court tousjours au trespas

Il en fait les desseins, mais il ne le suit pas,

Il l’apelle à son aide au mal qui le tourmente,

350
Mais alors qu’il paroit, son abord l’espouvente [p. 21]

Et force sa raison d’advoüer à son tour

Qu'il n’est rien icy bas de si cher que le jour.

ACHMAT.

La frayeur peut beaucoup sur un esprit timide

Mais elle ne peut rien sur celuy de Perside,

355
Un cœur comme le sien est capable de tout

Il n’est point de dessein dont il ne vienne about,

Prens-y garde Seigneur, ordonne qu’on la veille

Ou tu perdras bientost cette rare merveille,

Qui sans ma vigilance et mes soins assidus

360
Eust rendu par sa mort mes travaux superflus,

Et ravy le bonheur d’offrir à ta Hautesse

Le plus charmant objet qu’ayt jamais veu la Grece,

SOLIMAN.

Quoy ? contre ses beaux jours a-t-elle armé sa main ?

ACHMAT.

Ouy, mais ayant preuêu ce projet inhumain,

365
Je l’ay depuis tousjours de si prés observée

Que de ses propre mains enfin je l’ay sauvée.

SOLIMAN.

Où la trouvastes-vous ?

ACHMAT.

Où la trouvastes-vous ? Au fonds de son palais [p. 22]

Où n’attendant plus rien d’autre qu’un succés tres mauvais,

Cette fiere beauté toute desesperée

370
S'estoit lors pour mourir sans doute retirée.

Car lors que j’approchay de son appartement

J'entendis ce discours qu’elle tint hautement[39],

Cher Eraste flatté d’une vaine esperance

Mon cœur a jusqu’icy temoigné sa constance,

375
Mais puisque le destin ruine mon espoir

Souffre enfin qu’il te rende un funeste* devoir,

Reçoy de ta Perside..., à ces mots je m’advance

Et m’ayant faict passage avecque violence,

Je la trouve troublée, et le fer en main

380
Hault et prest d’achever son tragique dessein,

Aussitôt arrestant cette main criminelle

J'arrache son poignard, et je me saisis d’elle,

Mais elle me fait voir par un autre transport

Le regret qu’elle avoit d’avoir manqué sa mort,

385
Maudissant son salut et me faisant entendre

Que celuy des vaincus est de n’en plus attendre,

HERMINIE.

Perside ignore doncq qu’Eraste soit icy,

ACHMAT.

Sans doute, et sur ce point je me suis esclaircy. [p. 23]

Car voulant consoler cette belle affligée,

390
Et rendre par l’espoir sa douleur allegée,

Je luy dis que bientost elle pourroit revoir,

La cause de sa flame et de son desespoir

Qu'Eraste, à ce beau nom ses yeux fondent en larmes

Elle rompt ses cheveux, elle outrage ses charmes,

395
Et poussant vers le ciel un pitoiable helas !

Eraste me dit-elle a senty le trespas,

Il est mort, il est mort, et je le voulois suivre,

Lorsque ta cruauté m’a contrainte de vivre,

Vous vous trompez luy dis-je,- Ah ! s’il vivoit encor,

400
Reprit-elle, il auroit deffendu son tresor,

Je sçay qu’il m’estimoit beaucoup plus que sa vie

Et qu’il n’auroit pû voir que je fusse asservie,

On l’auroit veu dit-elle, au milieu des hazards

Le Cimeterre au poing deffendre nos ramparts,

405
Ou par sa chere veuë empescher sa Perside

De se rendre aujourd’huy de soy-mesme homicide,

Il est donc au tombeau j’en douterois envain,

Autant que mes malheurs son trepas est certain,

Je vis pourtant Achmat, mais je suis asseurée

410
Que ma perte n’est pas pour longtemps différée,

Et que malgré vos soins, et la force, et le sort

Je sçauray bien rejoindre Eraste par ma mort.

SOLIMAN.

Nous l’esperons en vain amour que dois-je faire ? [p. 24]

La dois-je abandonner ? me dois-je satisfaire ?

415
Escouter mes desirs, la contraindre, ou ceder ?

La rendre à son Eraste, ou bien la posseder ?

Quand je pense aux attraits* dont l’ingratte* est pourveuë

Je ne puis estouffer l’amour que j’ai conceuë,

Je sens que son ardeur* s’accroit à tout moment

420
Et que mon cœur se plaist en ce noble tourment,

Mais d’allieurs quand je songe à cette belle flamme*

Qui depuis si longtemps triomphe dans son ame,

Quand je voy cet esprit et si grand et si fort

Souspirer pour Eraste ou courir à la mort,

425
Ma raison aussitost pour elle se declare,

Et sa fidelité si constante et si rare,

Force ma passion à moderer ses feux

Et de se relascher en faveur de ses vœux,

Eraste d’autre part que j’ayme, et qui l’adore

430
Qui nourrit dans son sein un feu qui le devore,

Eraste dont sans doute elle à receu la foy*

Eraste qui ne vit que pour elle et pour moy,

Eraste son amour, Eraste mes delices

Cet Eraste en un mot qui par milles services,

435
A vaincu ses desdains* et et m’a gaigné le coeur

Se presente à mes sens en superbe* vainqueur,

Et semble reprocher à mon ame enflammée,

Qu'à tort je luy ravis cette personne aymée. [p. 25]

Soliman Soliman, enfin que resous*-tu ?

440
Quitte quitte l’amour, escoute la vertu,

Par un beau sentiment et d’honneur et de gloire

Emporte sur toy-mesme une illustre victoire,

Et montre à l’Univers par ce dernier effort

Que pour te resister il n’est rien d’assez fort.

445
Qu'on les fasse venir.

(Achmat va querir Perside, et Pyrrhus Eraste.)

SCENE SECONDE

SOLIMAN, HERMINIE.

SOLIMAN.

Qu'on les fasse venir. Vous verrez Herminie

Ce que peut la vertu sur un noble Genie,

HERMINIE.

Certes par cet effect de generosité*

Tu forces tous les cœurs d’admirer ta bonté,

Et l’on doit advoüer que ces aimables charmes

450
Te font plus aujourd’huy d’esclaves que tes armes,

Quoy tenir en tes mains un si riche tresor[40]

Un butin, plus charmant que les perles et l’or,

Un miracle d’amour une rare merveille, [p. 26]

Une beauté parfaitte ainsi que sans pareille

455
Un chef-d’oeuvre accomply de nature et des cieux,

Et digne enfin des voeux et des Roys et des Dieux,

Et malgré les ardeurs de ton amour extréme

En obliger un autre, et te vaincre toy-mesme,

Ah plus je considere un tel evenement

460
Plus son divin effect* confond mon jugement,

Et ce puissant effort qui te rend adorable

Encore qu’il soit vray me paroit incroyable.

SOLIMAN.

Je vous le feray voir, n’en croyez que vos yeux,

Mais Perside s’advance.

SCENE TROISIESME

SOLIMAN, HERMINIE, PERSIDE, ACHMAT.

SOLIMAN.

Mais Perside s’advance. Ah traits[41] imperieux!

465
Regards qui triomphez des plus superbes* ames

Que je cheris vos coups, mais que je crains vos flames* !

Qu'ay-je dit ? que ferai-je ? helas qu’ai-je promis ? [p. 27]

Peux-tu vaincre mon cœur de si doux ennemis !

Raison à mon secours, vertu preste tes armes,

470
Sans toi je ne sçaurois m’opposer à ses charmes,

Et contre mes desirs tous mes sens révoltés

Vont encor sans son aide adorer ses beautés.

Advancez belle ingratte*, he bien ce grand courage*

A qui rien ne resiste, à qui tout fait hommage,

475
Vous porte-t-il encor à vous priver du jour,

Plustost que de prester l’oreille à mon amour ?

Est-ce un point resolu ? quoy ! n’est-il pas possible

De vous rendre jamais à mes vœux plus sensible* ?

Considerez mon rang, regardez mes grandeurs*,

480
Escoutez mes soupirs, et voyez mes ardeurs,

Et par ce grand respect que Soliman vous porte

Jugez si vous devez le traitter de la forte,

Que ferez-vous enfin ? que doit-il esperer ?

PERSIDE.

Le plaisir de me voir constamment endurer

485
Et de respandre enfin et mon sang et ma vie

Plustost que de respondre à sa brutale envie.

SOLIMAN.

L'amour que j’ay pour vous adorable beauté

Merite à mon advis une autre qualité,

Car venant de vos yeux ma flame est aussi pure

490
Qu'estre noble element au lieu de sa nature [p. 28]

Et je vous puis jurer qu’en cette occasion,

L'honneur et la vertu reglent ma passion.

Quoy sur mes volontés vous rendre souveraine,

Eslever vostre sort au beau titre de reyne,

495
Soubzmettre à vos beautés mes empires et moy

Sont-ce les fondemens des mespris* que je voy,

Ah ! Perside agissez avec plus de justice,

Vostre cœur à vos vœux rend un mauvais office,

De vous faire aujourd’huy par un indigne choix,

500
Preferer le cercueil à la pourpre[42] des Roys

PERSIDE.

De mesme la victime en pompe couronnée[43]

Avec mille ornemens au supplice est menée,

On ne m’esblouït point par l’esclat des presens

Les fers pour estre d’or ne sont pas moins pesans,

505
Et mon ame Seigneur, que tu crois si hauteine

N a point d’ambition pour le titre de reyne,

Si le destin pour elle avoit moins de rigueur

Ses vœux se borneroient à posseder un cœur,

Mais ce cœur, ô fatale et funeste* memoire

510
Ce cœur si precieux a passé l’onde noire[44],

Et quittant loing d’icy sa Perside et le jour

Emporté quant et* luy mes vœux et mon amour.

HERMINIE.

Prodigieuse ardeur ? [p. 29]

ACHMAT.

Prodigieuse ardeur ? Admirable constance,

SOLIMAN.

Qu'opposeray-je plus à cette resistance ?

515
Cédons cédons mon cœur, c’est assez combatu

Vostre amour s’est fait voir, montrons nostre vertu.

Perside, puis qu’enfin l’eclat de ma fortune

Au lieu de vous charmer vous la rend importune,

Et qu’un rang moins superbe* à pour vous plus d’appas*

520
Je veux à vostre sort en donner un plus bas,

Un des grands de ma Cour, mes plus cheres delices

Qui me rend tous les jours mille illustre services,

Jeune, adroit, libéral, et dont les qualités

Se pouroient asservir les plus rares beautés

525
Est le noble party que ma main vous destine

Je veux que vous l’aymyez.

PERSIDE.

Je veux que vous l’aymyez. Ah ! ce trait* m’assassine,

Je veux que vous l’aymiez, vouloir imperieux ?

Dispose-tu des cœurs ? dispose-tu des yeux ?

Je veux que vous l’aymiez ! d’où naistra cette flame ?

530
Eraste n’est pas mort, Il vit dedans mon ame [p. 30]

Il regne, il regne, encor dedans mon souvenir,

Et malgré ton pouvoir rien ne l’en peut bannir

Change doncq si tu veux ta fatale ordonnance*,

Demande un autre effect à mon obeissance,

535
Ne dis pas à ce cœur je veux que vous aymiez

Cruel dy-luy plustost, , je veux que vous mouriez,

En ce point Soliman je suivray ton envie,

Oui commande à tes yeux qu’on m’arrache la vie,

Je suis preste à mourir si tu me le permets,

540
Mais Eraste estant mort je n’aimerai jamais.

SOLIMAN[45].

Perside un grand merite* a beaucoup de puissance,

PERSIDE.

Quel qui soit, il sera moindre que ma constance,

SOLIMAN.

J'espere toutefois qu’il en sera vainqueur,

PERSIDE.

Plustost que cela soit j’arracheray mon cœur,

SOLIMAN.

545
Il se laissera mieux arracher par ses charmes

PERSIDE.

J'ay des moyens plus seurs que de si foibles armes, [p. 31]

SOLIMAN.

Voicy ce cher objet voyons vostre pouvoir,

PERSIDE.

Ah ! ne m’obligez pas seulement à le voir,

SOLIMAN.

Ah ! qui craint le combat redoute sa deffaite.

PERSIDE.

550
En semblables combats on vainc par la retraitte.

SCENE QUATRIESME

SOLIMAN, PERSIDE, HERMINIE, ACHMAT, PYRRHUS, ERASTE,

SOLIMAN.

Eraste

PERSIDE.

Eraste Justes Dieux !

SOLIMAN.

Eraste Justes Dieux ! Cet adorable objet [p. 32]

Que le sort de la guerre a rendu mon sujet,

Quoy ? tu trembles.

ERASTE.

Quoy ? tu trembles. Mes yeux, qu’avez-vous veu paroistre ?

SOLIMAN.

Connois-tu cet objet ?

ERASTE.

Connois-tu cet objet ? Je le dois bien connoistre.

555
Ah Perside ! ah Seigneur ! permets que devant toy

Je luy rende à genoux l’honneur que je luy doy,

Je sçay que ce respect n’est deu qu’à ta Hautesse

Mais pardonne à l’amour cette juste tendresse,

Perside.

PERSIDE.

Perside. Cher Eraste, ah ! que mon sort est doux

560
Qu'heureux sont les malheurs qui me rendent à vous ?

Ah ! vous me faites tort par cette defference*

Levez-vous, c’est assez, Soliman s’en offence.

HERMINIE. à Achmat.
[p. 33]
Certes ce rare amour ne se peut trop loüer.

PERSIDE. à Soliman.

Seigneur je suis vaincue il le faut advoüer,

565
Eraste à sur mon cœur une entiere puissance

Et sa fidelité force ma resistance,

Ta Hautesse tantost par un arrest charmant

M’a commandé d’aymer cet adorable Amant,

Je t’obeïs Seigneur, j’accepte mon servage[46]

570
Et mes vœux t’en rendront un eternel hommage,

Si pour rendre mon heur* plus grand et plus parfaict

Tu confirmes icy le don que tu m’a faict.

SOLIMAN.

Eraste qu’en dis-tu ?

ERASTE.

Eraste qu’en dis-tu ? Que mon ame est charmée

A l’aspect des beaux yeux dont elle est emflammée,

575
Que mes sens confondus en cette occasion

Prennent ce que je vois pour une illusion,

Et qu’en l’excés de joie ou ce bonheur me plonge

Mon esprit seulement pense faire un beau songe.

SOLIMAN.
[p. 34]
Je sçay bien que d’abord cet objet t’a surpris,

580
Mais rapelle tes sens, et reprens tes esprits.

Eraste ton cœur ayme, il adore Perside,

ERASTE.

S'il ne l’adoroit pas il seroit un perfide*

C'est le premier objet qui la fait souspirer,

Ce fut aussi sur luy qu’il apprit à tirer,

585
Et mes yeux arrosant ses belles mains de larmes,

Payerent les premiers le tribut de ses charmes.

Elle approuva mes feux et mon cœur enflammé

Ne l’ayma pas longtemps sans qu’il en fut aimé,

Si bien que mon bonheur estoit incomparable

590
Si comme il estoit grand il eust esté durable,

SOLIMAN.

Qui pût doncq traverser* un si parfaict amour ?

ERASTE.

Catalde un chevalier que je privay du jour,

Et de qui le destin touchant toute la ville,

Me fit auprés de toy rechercher un asile,

SOLIMAN.

595
Qui causa ce desordre ?

PERSIDE.
[p. 35]
Qui causa ce desordre ? Un celebre tournois

Où parut son adresse en mille beaux exploits.

ERASTE.

Ouy Perside et l’amour secondant mon courage*[47]

J'obtiens sur mes rivaux, un heureux advantage

Là comme il importoit à ma discretion*

600
Je voulus triompher de mon ambition,

Et sortir inconnu du champ de ma victoire

Mais un si beau dessein fut trahy par ma gloire,

Car un des soustenants[48] jaloux ou curieux

Descouvrit malgré moy mon front victorieux,

605
Et levant mon armet* fit tomber une chaisne

Que je portois au col en faveur de ma Reyne,

Ce cher et riche don d’une si belle main

S’esgare dans la presse*. et je le cherche envain,

Catalde la remontre*, il le prend, il le cache

610
Et par une action aussi vaine que lache*,

Il en faict un present à certaine beauté

Qui lors dans ses liens le tenoit arresté,

L'orgueilleuse s’en pare il est veû de Perside

Elle le reconnoit, et m’estime perfide*,

615
Croyant que cet objet avoit receu de moy

Cette fatale chaine et peut-estre ma foy*.

Alors ce faux soupçon allumant sa colere,

L'ingrate* me bannit, je meurs, je desespere, [p. 36]

Mais plus par mes regrets je tâche de l’adoucir

620
Et moins je voy d’espoir d’y pouvoir réûssir,

Tousjours à sa pitié sa cruauté s’oppose

Et je souffre un tourment dont j’ignore la cause,

Le Sort enfin lassé de me voir endurer

Apres mille langueurs* me permet d’esperer,

625
Au fort de mes malheurs il decille ma veuë

Il me fait descouvrir le serpent qui me tuë,

Et me montrant ma chaisne en une indigne main

Me porte quant et* quant à ce juste dessein ;

Connoissant la beauté qui possedoit ma perte

630
Sans luy parler jamais que je l’avois soufferte,

Je l’aborde, l’acoste, et lui faisant la cour[49]

Je feins adroitement que je brusle d’amour,

Je cajolle, on me croit, elle m’est favorable

Et par un faux tourment j’en cause un veritable ;

635
Au gré de mes desirs la voyant à ce point

Pour la mieux engager je ne la quitte point,

Je faits le languissant*, et sur tout je la presse

Que par une faveur digne d’une maistresse,

Elle me fasse voir l’estime qu’elle fait

640
D'un amour qu’à ses yeux je feignois si parfait,

Sans peine à mes desirs sa volonté se range

Je luy faits un present, et par un doux eschange,

L'aveugle qui ne sçait ou tend un pareil tour

Me redonne ma chaisne et me rend mon amour,

645
Ravy* de ce butin je quitte cette belle [p. 37]

Mais comme en l’admirant je sortois de chez elle,

Catalde me remontre* et me voit en la main

Ce tresor qu’il voulut me disputer envain,

Car à sa lacheté* pensant joindre l’outrage

650
Je noyay dans son sang et sa honte*, et sa rage.

Après ce juste coup mon cœur devoit regner,

Mais au contraire helas ! Il fallut m’esloigner,

Et mesme en ce desordre où la fureur* preside

Je n’eus pas le bonheur de parler à Perside,

655
Qui receût de ma main au defaut de mes yeux

Et mes derniers devoirs et mes tristes adieux.

PERSIDE.

Ah ! cesse cher Eraste, au moins s’il t’est possible

Ne me reproche pas un depart si sensible*,

Car ce cœur qui jamais ne cessa de t’aimer

660
S'il le pût ressentir ne sçauroit l’exprimer,

Tu sçauras toutesfois que mon deuïl fut extréme,

Que tousjours du depuis[50] odieuse à moy-mesme

J'ay conspiré cent fois à me priver du jour,

Pour faire par mon sang raison à ton amour.

ACHMAT.

665
J'en puis estre tesmoing.

ERASTE.
[p. 38]
J'en puis estre tesmoing. O vertu sans pareille!

Vouloir pour moy mourir ? ô prodige !ô merveille !

Rare exemple d’amour, et de fidelité

Que ne vous dois-je point aprés cette bonté,

Seigneur, si mes exploits ont pour toy quelques charmes

670
Si tu dois quelque prix au succés de mes armes,

Si tu me crois encor digne de te servir

Contre les nations que tu veux asservir,

Par tout ce que j’ay fait, et ce que je puis faire

Accorde-moy, Seigneur, cet illustre salaire,

675
Accorde-moy Perside, ou si mon cœur a tort

De pretendre si haut, accorde-moy la mort.

A son occasion je la trouveray belle

Car si tu ne veux pas que je vive pour elle,

L'amour et le devoir m’imposent cette loy

680
Que je meure pour elle, ayant vescu pour moy.

PERSIDE.

Je mouray si tu meurs c’est à quoy je suis preste.

SOLIMAN.

Pourquoi differes-tu Soliman ? qui t’arreste ?

L'amour est il encor sur tes sens absolu ?

Non non il doit ceder c’est un point resolu*,

685
Triomphe ma raison triomphe, et fais connoistre

Qu'un dieu mesme aujourd’huy me reconnoit pour maistre. [p. 39]

Vivez heureux Amans, chassez vos desplaisirs

Soliman aujourd’huy s’accorde à vos desirs,

Perside est pour Eraste.

ERASTE.

Perside est pour Eraste. O grace* inesperée.

PERSIDE.

690
Puisse estre ta Hautesse en tous lieux adorée,

Et porter ton renom et ta gloire si loin,

Qu'elle en rende dans peu tout le monde tesmoing,

FIN DU SECOND ACTE

ACTE TROISIESME

SCENE PREMIERE — SCENE SECONDE — SCENE TROISIESME — SCENE QUATRIESME — SCENE CINQUIESME — SCENE SIXIESME

SCENE PREMIERE

HERMINIE ALCOMIRE.

HERMINIE.

Vous vous moquez de moy m’appellant inhumaine ?

Puis-je le soulager, si j’ignore sa peyne ?

695
Vous me dites qu’Achmat a pour moy de l’amour, [p. 40]

Où l’a-t-il fait paroistre, où m’a-t-il fait la cour ?

Certes s’il ayme ainsi sa flame est bien secrette.

ALCOMIRE.

Et vous pour l’advouer, vous estes trop discrette.

HERMINIE.

Advoürois-je une ardeur que je ne connois pas ?

ALCOMIRE.

700
C'est pourtant un effet qu’ont produit vos appas*,

Et que sa passion vous auroit faict connoistre,

S'il n’avoit du respect pour l’amour de son maistre.

HERMINIE.

Pour l’amour de son maistre ah ! quittez cette erreur

Vous offencez les vœux d’un si grand Empereur,

705
Il est trop genereux, trop puissant, et trop brave

Pour s’abaisser au point que d’aymer une Esclave.

ALCOMIRE.

Ne vous deffendez point par cette qualité,

Du pouvoir qu’à sur lui vostre rare beauté,

En cette occasion vous l’estes l’un de l’autre

710
Le sort vous a faict sienne, et l’amour le faict vostre,

HERMINIE.
[p. 41]
Cet illustre captif fait de trop beaux liens

Pour descendre jamais à la honte* des miens,

Je suis trop malheureuse et Perside est trop belle.

ALCOMIRE.

Il bruslera pour vous comme il a faict pour elle,

715
Et comme le destin vous traitte egalement,

Un jour il vous pourra ceder à vostre Amant.

HERMINIE.

A mon Amant ! à qui ?

ALCOMIRE.

A mon Amant ! à qui ? Vostre cœur en souspire.

Et vos yeux malgré vous disent vostre martyre,

Ne dissimulez plus advoüez franchement

720
Que sa discretion* vous touche.

HERMINIE.

Que sa discretion* vous touche. Nullement,

ALCOMIRE.

Lorsque d’un si beau trait nous nous sentons atteindre

Il est bien malaisé* de souffrir et de feindre.

La langue quelquefois peut bien dissimuler

Mais quand elle se taist les yeux sçavent parler [p. 42]

725
Et le cœur trop pressé des ardeurs de sa flamme*,

Montre par ses soupirs les blessures de l’ame.

HERMINIE.

Je souspire il est vray, Mais...

ALCOMIRE.

Je souspire il est vray, Mais... O dieux que je crains !

Elle ayme mon amant.

HERMINIE.

Elle ayme mon amant. Que mes soupirs sont vains ;

J'ayme j’ayme, et l’objet où[51] mon amour aspire

730
C'est Soliman.

ALCOMIRE.

C'est Soliman. He bien.

HERMINIE.

C'est Soliman. He bien. Tu soubzris Alcomire,

Mais sâche qu’un grand cœur pour estre malheureux

N’a point de sentimens qui ne soient genereux,

Et quand il tomberoit du trosne en l’esclavage

Il changeroit de sort, mais non pas de courage*,

ALCOMIRE.

735
Si mon œil Herminie a parû plus riant [p. 43]

Au nom d’un Empereur qu’adore l’orient,

Apprend que ma gayeté vient de toute autre cause

Que de la passion que ton cœur se propose,

Et que loin de blâmer un si noble dessein

740
Je tascherois moy-mesme à le mettre en ton sein,

Si les hautes vertus de ce Prince adorable

Ne m’avoit espargné cet effort agreable.

Suy, croy-moy, sui sans peur tes illustres projets

L'amour comme il luy plaist esgalle[52] ses sujets,

745
Et le sang d’Amurat[53] d’où tu tiens ta naissance

Semble favoriser cette haute esperance.

Soliman je l’advoüe est grand, est glorieux,

Mais enfin qu’est-il plus que furent tes ayeux ?

Il regne sur un trosne, il porte un diademe,

750
Jadis tes devanciers[54] le porterent de mesme,

Et tant de qualités qui te font adorer

Te permettent encor d’y pouvoir aspirer.

Achmat je le confesse, est genereux, et brave

Mais c’est trop peu pour toy.

HERMINIE.

Mais c’est trop peu pour toy. C'est trop pour un esclave,

755
Mais quelque passion qui te puisse enflammer

Mon esprit ne sçauroit se resoudre* à l’aymer.

ALCOMIRE.
[p. 44]
Aussi vaut-il mieux estre Sultane Reyne

Que femme d’un Bassa*.

HERMINIE.

Que femme d’un Bassa*. Tu me veux rendre vaine,

Mais de peur que l’appas* de ce subtil poison

760
Ne seduise mon cœur et trouble ma raison,

Souffre que je l’évite et que je me retire,

ALCOMIRE.

Adieu belle Herminie,

HERMINIE.

Adieu belle Herminie, Adieu chere Alcomire,

SCENE SECONDE

ALCOMIRE ACHMAT.

ALCOMIRE.

Qu'elle m’oste du cœur un estrange soucy*

Je craignois son amour, mais Achmat vient icy,

765
Taschons adroittement de lire dans son ame

Si la belle Herminie est l’objet de sa flame, [p. 45]

Quoy resveur et pensif ?

ACHMAT.

Quoy resveur et pensif ? adjoute encore Amant.

ALCOMIRE .

D'un objet sans pareil ?

ACHMAT.

D'un objet sans pareil ? Ah ! dieux qu’il est charmant

Mais que de peu d’espoir mon amour est suivie.

770
Et qu’inutilement mon ame en est ravie*.

ALCOMIRE.

Quelle est cette beauté si parfaitte à vos yeux ?

ACHMAT.

Un miracle, un prodige, un chef-d’oeuvre des cieux.

ALCOMIRE.

Son nom ? cache[55] mon cœur la douleur qui te presse,

ACHMAT.

Alcomire as-tu veu cette jeune Princesse

775
Que le sort de la guerre a mise entre nos mains ?

Ce sont de ses beaux yeux les regards inhumains

Qui m’ont percé le cœur, et jetté dans mon ame [p. 46]

Malgré ma resistance une invincible flame,

ALCOMIRE.

A peine dans Bizance estes-vous de retour

780
Que desjà sa beauté vous donne tant d’amour ?

ACHMAT.

Ouy pour elle desjà ma flame est infinie.

Sans d’extrémes transports peut-on voir Herminie ?

Je l’ay veuë il suffit, ses attraits* m’ont charmé.

ALCOMIRE

Mais croyez-vous qu’un jour vous en soyez aymé ?

ACHMAT

785
Peut-estre que d’abord cette belle inhumaine

Mesprisera mes vœux se rira de ma peine,

Mais sçache qu’à la fin il n’est point de rigueur

Dont un parfait amour ne se rende vainqueur,

Il n’est point de vertu pareille à la constance,

790
Nous n’executons rien que par son assistance,

Et tous les hauts desseins que nous premeditons

Se perdent quand d’abord nous les precipitons,

Il n’est point de grand cœur que le temps ne flechisse

Il n’est point de mespris qu’un beau feu n’adoucisse,

795
Et celuy qui sans l’art de bien perseverer.

Obtiendra tost ou tard ce qu’il peut esperer, [p. 47]

Par la suitte du temps, l’or se fait de la terre,

L’air mange les metaux et l’eau creuse la pierre,

Les plus fermes remparts sont enfin renversés,

800
Et les plus orgueilleux se trouvent abaissés.

Quand on l’espere moins la beauté la plus fiere

Relasche quelquefois de son humeur altiere,

Et recevant les feux qu’elle-mesme a causés

Lance autant de souspirs qu’elle en a mesprisés.

ALCOMIRE.

805
Mais vous ne sçavez pas que cette imperieuse,

Cette beauté superbe* autant que glorieuse,

Brusle pour Soliman, et que ce haut projet

L'empeschera tousjours de cherir un sujet !

Vous sçavez qu’Amurat luy donna la naissance

810
Que son pere estant mort elle quitta Bizance,

Et que pour dissipper la peur qui la saisit

Rhodes fut le sejour qu’alors elle choisit,

Cette derniere guerre enfin vous l’a renduë,

Mais lorsqu’elle croyoit que le sort l’eust perdue,

815
C'est lorsqu’elle triomphe, et que ce noble cœur

Dans sa captivité regne sur son vainqueur.

ACHMAT.

Pour aymer Soliman, ce n’est pas consequence

Qu'un succés si charmant suive son esperance,

Il a voulu tantost la donner au Vizir. [p. 48]

ALCOMIRE.

820
Son inclination paroit en ce desir

Et vous devez par la reconnoistre qu’il l’ayme,

Puis qu’Eraste en un mot est un autre luy-mesme[56]

ACHMAT.

Mais c’est par mon moyen qu’Eraste est bien heureux

Et par cette raison il la doit à mes vœux,

825
Perside est ma conqueste, Herminie est la sienne

Un juste eschange veut que ce prix m’appartienne,

Je le dois esperer.

ALCOMIRE. à Part

Je le dois esperer. Tu t’en promets beaucoup

Mais j’auray peu d’adresse ou je rompray ce coup.

Allez allez Achmat, allez voir cette belle

830
Desjà malgré le corps vostre esprit est chez elle,

Suivez ce beau desir, mais ressouvenez-vous

Que vous pouvez choisir des liens bien plus doux.

ACHMAT.

Ainsi le veut amour, et telle est ma fortune*

Je cours apres mon mal, mais je vous importune.

SCENE TROISIESME

[p. 49]

ALCOMIRE, seule

835
Il s’en va dans l’espoir d’estre bientost heureux

Où de se voir aymé comme il est amoureux,

Et moy je reste icy pour essuyer ma honte*

Et rompre si je puis le beau trait qui me dompte,

Mais que dis-je bon Dieux, et que puisse esperer

840
Si mon cœur souffre un mal qu’il n’oze declarer,

Et si je suis reduitte à ce malheur extréme

De voir qu’un autre objet m’a ravy ce que j’aime,

Rigoureux frein d’amour ! tyrannique respect

Qui nous faits craindre tout, qui nous rends tout suspect,

845
Facheuse loy du sexe et de la bienseance[57]

Pour vous avoir suivis je pert mon esperance,

Mais voicy l’empereur. Amour esteins mes feux

Ou fay qu’Achmat enfin les rende plus heureux.

SCENE QUATRIESME

[p. 50]
PERSIDE, SOLIMAN, HERMINIE, ACHMAT,

PERSIDE.

Je n’ay plus de regret Seigneur que ta Hautesse

850
Ayt rendu mon païs tributaire à la Grece ;

Puis qu’un jour ce destin par tes exploits divers

Luy doit estre commun avec tout l’Univers,

Et si le monde entier doit estre ton partage

Rhodes en son malheur au moins a l’advantage.

855
Que toy-mesme en personne es venu demander

Un bien qu’a tes vertus on devoit accorder.

Mais comme elle en avoit trop peu de connoissance

Qu'elle ne t’a donné qu’apres sa resistance.

S'il t’avoit cousté moins tu l’aurois mesprisé

860
Le triomphe est honteux d’un combat trop aisé,

Ta peyne et tes travaux ont relevé ta gloire

Et te forcent sans doute à cherir ta victoire,

SOLIMAN.

Je l’estime si fort et suis si glorieux.

D'avoir faict ce qu’en vain ont tenté mes ayeux,

865
Que je prefererois au reste de la terre,

Les illustres lauriers cueillis en cette guerre [p. 51]

Mais ce qui me les rends et plus chers et plus doux

C'est Perside, qu’ils sont accompagnés de vous,

Apres vostre conqueste il n’est rien d’agreable,

870
Il n’est rien de charmant, rien de considerable,

Et qui-conque[58] aujourd’huy possede un si beau prix

Peut voir tout l’Univers avecque du mespris.

PERSIDE.

Espargne-moy Seigneur, ta bonté trop extréme

Fais qu’icy devant toy je me cherche en moy-mesme,

875
Ta faveur me confond, et je ne sçai pourquoy

Tu me rends aujourd’huy l’honneur que je reçoy,

Tu sçais que la raison veut que je le rejette ;

Puisque mon sort m’apprend que je suis ta sujette

Et que toute ma gloire et ma felicité

880
Dependent desormais de cette qualité,

SOLIMAN.

Ah ! Perside arrestez, vous commettez un crime

Quand vostre modestie abaisse vostre estime,

Ce respect vous trahit, et je ne sçay pourquoy[59]

Il veut desadvoüer* les attraits* que je voy,

885
C'est luy que la raison ordonne qu’on rejette

Le sort vous a fait Reyne et non pas ma sujette,

Et desormais ma gloire et ma felicité

Dependent tout à faict de cette qualité,

HERMINIE. à Part
[p. 52]
Il l’ayme il l’ayme encor.

PERSIDE.

Il l’ayme il l’ayme encor. Ah ! Seigneur ta Hautesse,

890
Veut esprouver icy jusqu’où va ma foiblesse,

Mais je puis asseurer que mon ambition

Se limite au bonheur de mon affection,

Et que si je pretens au rang de souverayne,

Ce n’est que sur un cœur.

SOLIMAN.

Ce n’est que sur un cœur. He bien belle inhumaine

895
Ce cœur est sous vos loix, il n’obeït qu’à vous[60].

PERSIDE.

C'est de toy que je tiens un Empire si doux

Et je t’en dois Seigneur, un eternel hommage.

SOLIMAN.

Que ce discours me plaist !

HERMINIE. à Part.

Que ce discours me plaist ! Mais helas ! qu’il m’outrage.

SOLIMAN. à Achmat.
[p. 53]
He bien mon cher Achmat, est-il sous le Soleil,

900
Un Prince plus heureux ?

ACHMAT.

Un Prince plus heureux ? Ton heur*[61] est sans pareil,

Et tes prosperités esgallent ta puissance :

Mais Seigneur, ton Achmat attend sa recompence,

Tu sçays ce qu’il a faict, et tu luy dois donner.

HERMINIE. à part.

Que pretend-il ô Dieux ? que va-t-il ordonner ?

SOLIMAN.

905
Ouy je vous dois un prix, mais en cette occurance*

Que demandez-vous ? quelle est vostre esperance ?

ACHMAT.

Seigneur ton Herminie est l’objet de mes vœux ?

HERMINIE. bas

Et tu l’es de ma haine

SOLIMAN.

Et tu l’es de ma haine Achmat ouy je le veux,

J'accorde à vos desirs cette belle Herminie.

HERMINIE
[p. 54]

910
Vaines pretentions où me reduisez-vous ?

ACHMAT,à Soliman.

Que je te dois d’encens[62] pour un arrest si doux.

HERMINIE

Ah Seigneur qu’as-tu dit ? quelle est ton ordonnance* :

Ne te souvient-il plus du rang de ma naissance,

Quel insigne malheur te porte à me haïr,

915
Jusqu’au point...

SOLIMAN

Jusqu’au point... C'est assez, il me faut obeïr.

HERMINIE

Triste commandement ! rigoureuse contrainte !

Mourons, mourons plustost.

SOLIMAN

Mourons, mourons plustost. Estouffez cette plainte.

Achmat allez la rendre à son appartement

Et là vous acquitez des devoirs d’un Amant.

Ils sortent.

SCENE CINQUIESME

[p. 55]
SOLIMAN, PERSIDE.

[SOLIMAN]

920
Enfin, belle Perside, il faut que je confesse

Devant vos yeux divins mon extreme foiblesse,

Amour encore un coup me reduit aux abois,

Et malgré ma raison me remet sous vos loix :

J'ay pensé vainement eschapper de mes chaisnes,

925
Je rentre en mes liens, je retourne à mes peines,

Et mon cœur aujourd’huy trouve son joug si beau

Qu'il ne veut desormais le quitter qu’au tombeau,

Recevez vostre esclave, objet trop adorable

Approuvez son retour, soyez-luy favorable,

930
Par son naufrage mesme, il vous a mise au port

Pour l’y mettre à present faites un mesme effort,

Vous sçavez que pour vous, il s’est vaincu soy-mesme

Qu'il a trahy ses feux, sa puissance suprême,

Son repos, son bonheur, sa gloire, et ses plaisirs

935
Pour se sacrifier au gré de vos desirs,

Maintenant qu’il vous a de tout point satisfaicte

Vous devez consentir au bonheur qu’il souhaitte,

Et par un traittement aussi juste que doux

Faire aujourd’huy pour luy ce qu’il a fait pour vous.

PERSIDE.
[p. 56]

940
Quel charme, justes dieux ! rend ma veuë esblouïe,

Confond mon jugement, et trompe mon ouïe.

Ce n’est point Soliman qui me paroit icy,

Il a trop de vertu pour en parler ainsi,

Il sçait trop que Perfide est constante et fidelle[63]

945
Pour luy persuader une amour criminelle,

Il sçait trop, il sçait trop qu’elle cherit l’honneur.

Change donc ce discours insolent* suborneur*

Et par une action et si lache* et si noire

Cesse de m’offencer et de ternir ta gloire

SOLIMAN.

950
Trop charmante beauté sortez de cette erreur,

Et voyez à vos pieds mourir un Empereur,

Helas c’est Soliman : mais Soliman en flame

Soliman aux abois, et qui va rendre l’ame

Si vos yeux moins cruels n’empeschent son trepas.

PERSIDE.

955
Tu me parles en vain, va je ne te croy pas,

Soliman est discret, Soliman est plus sage.

SOLIMAN

C'est luy-mesme pourtant qui vous rend cet hommage.

PERSIDE.
[p. 57]
Ah ! si c’est toy Seigneur pourquoy te demens*-tu ?

Quel monstre ? quel demon a destruit ta vertu ?

960
Cette force d’esprit si rare et si connuë

T'a-t-elle abandonné ? qu’est-elle devenuë,

Ah ! si c’est moy Seigneur, qui te cause ce tort,

Si ce sont mes attraits* qui te troublent si fort,

Banny de tes estats cette beauté funeste*,

965
Fuy ses yeux criminels à l’egal de la peste,

Evite son abord, et pour la mieux punir

Detruis-en si tu peux jusques au souvenir

J'ayme mieux que ma mort previenne ton envie

Que de me voir fatale au lustre de ta vie.

970
Si c’est là ton dessein je le tiens à bonheur,

Dispose de mon sang, mais laisse-moy l’honneur.

SOLIMAN.

Vostre honneur desormais est franc de toute atteinte,

Vous pouvez m’obliger et sans honte* et sans crainte[64]

Vous estes au serrail et seule et sans tesmoing.

PERSIDE

975
Pour faillir en secret on empesche pas moins.

Mais c’est trop escouter un discours qui m’outrage

Sortons.

SOLIMAN.

Sortons. Adieu cruelle*.

SCENE SIXIESME

[p. 58]

SOLIMAN Seul.

Sortons. Adieu cruelle*. O Desespoir[65] ! o rage[66] ?

He ! bien, que feras-tu Soliman ? Ce mespris

N'est-il pas suffisant à guerir tes esprits ?

980
Ah bien loin de destruire il augmente ma flame

Elle regne en mon cœur, elle embraze mon ame

Et toutes ses rigueurs profitent aussi peu,

Que font des goutes d’eau pour esteindre un grand feu,

Quand je crois l’estouffer c’est lors qu’il se rallume

985
Quand je pense estre sain, c’est lors qu’il me consume,

Et comme dans les airs le tonnerre se fait

Par le rude combat et du chaud et du froid.

Ainsi quand sa froideur vient à choquer ma flame*

Il se fait seulement un foudre pour mon ame,

990
Dont l’invincible trait rend mon cœur abatu

Et sans m’oster le jour luy ravis sa vertu.

Songe doncq Soliman à ce que tu veux faire

Sois plus respectueux, ou sois plus temeraire*,

Cesse enfin de languir, et par un prompt effort

995
Choisis sans differer ou l’amour[67] ou la mort.

FIN DU TROISIESME ACTE

[p. 59]
ACTE QUATRIESME

SCENE PREMIERE — SCENE SECONDE — SCENE TROISIESME — SCENE QUATRIESME — SCENE CINQUIESME — SCENE SIXIESME — SCENE SEPTIESME — SCENE HUICTIESME — SCENE NEUFIESME

SCENE PREMIERE

ACHMAT, HERMINIE.

ACHMAT, sortant de l’appartement d’Herminie.

Non, non n’esperez pas me traittant de la sorte

Que sur ma passion vostre rigueur* l’emporte,

Je connois la raison qui cause vos mespris*,

Je sçay de quelle ardeur vostre cœur est espris,

1000
Et je n’ignore pas qu’une haute esperance

Ne soit le fondement du refus qui m’offence,

Mais apprenez aussi que je sçai le moyen

D'estouffer vostre espoir, et d’asseurer le mien.

Ouy, ouy beauté superbe, il faut que tout perisse

1005
Où qu’au gré de mes vœux mon dessein reüsisse,

Vous n’estes plus à vous, et vous estes à moy,

Soliman qui peut tout.

HERMINIE.

Soliman qui peut tout. Ne peut rien sur ma foy*.

ACHMAT.
[p. 60]
Vous estes son esclave.

HERMINIE.

Vous estes son esclave. Ouy mais non pas la tienne.

ACHMAT.

Vous devez obeïr puisque vous estes sienne,

HERMINIE

1010
De deux maistres puissans qui regissent mon sort

Je resiste au plus foible, et je cede au plus fort.

ACHMAT

Où reigne Soliman il n’est point d’autre maistre.

HERMINIE.

Où reigne Soliman n’espere pas de l’estre.

ACHMAT.

Je vous entends Madame, et je sçay vos desseins

1015
Mais il ayme Perside.

HERMINIE

Mais il ayme Perside. Et ses feux seront vains.

Puis qu’au gré de ses vœux Eraste la possede

Cet obstacle est puissant, [p. 61]

ACHMAT

Cet obstacle est puissant, J'en sçay bien le remede.

HERMINIE

Va, va mettre en effect tes projets inhumains,

Moy je sçauray bientost me tirer de tes mains.

SCENE SECONDE

ACHMAT

1020
Ouy, ouy malgré ce cœur si contraire à ma flame*

Je vais executer le complot que je trâme,

Et te réduire au point de ne plus esperer

Le grade imperieux ou tu veux aspirer.

Ouy cruelle je sçay qu’Eraste est un obstacle

1025
Qui faict que ce charmant et visible miracle

Pour qui les plus grands cœurs ont tant de passion

Est pour un Empereur sans inclination ;

Mais pour son interest il faut qu’il s’en delivre

Nostre commun repos veut qu’il cesse de vivre,

1030
Et que par ce grand coup nous renversions tous deux

Le seul empeschement* qui s’oppose à nos vœux.

Eraste je sçay bien qu’envers toy je suis traistre [p. 62]

Mais toy-mesme tu l’es au repos de ton maistre,

Car ta fidelité, fatale à ses plaisirs

1035
Par son propre merite* a trahi ses desirs.

Je t’aymois autrefois et maintenant je m’ayme,

Je n’ay plus soin de toy pour songer à moy-mesme

Tu me nuis, je t’hais et mon cœur en ce jour

A conclu ton trepas pour plaire à mon amour,

1040
Je ne puis escouter les loix de la nature

Je songe à me guerir par ta propre blessure,

J'ay dessein de te perdre afin de me sauver

Et de causer ta cheute afin de m’elever,

Enfin pardonne-moy si je te suis barbare

1045
L'amitié nous joignit et l’amour nous separe,

J'advance ton malheur pour advancer mon bien

Et pour cet interest je n’escoute plus rien.

Allons c’est trop parler la chose est resoluë

La foudre est toute preste et sa mort est concluë,

1050
Amour cruel auteur de ce hardy dessein

Favorise un forfaict* que tu m’as mis au sein*.

SCENE TROISIESME

[p. 63]

PERSIDE.

Tyran des cœurs boureau des ames, [68]

Maistre des humains et des dieux,

Redoutable vainqueur des plus ambitieux

1055
Dieu de fers de souspirs, de tourments, et de flames,

Amour que les coups de tes traits

Ont d’abord de puissants attraits* !

Qu'ils font une agreable et charmante blessure

Mais apres de si doux moments,

1060
Helas ! que ta douceur change bien de nature,

Et quelle est fatale aux Amans !

Puisque je vis sous ton Empire

Et qu’Eraste a ma liberté,

Pourquoy par ton caprice, ou par ta cruauté.

1065
Fay-tu que Soliman pour moy-mesme soupire.

Je ne puis partager mes vœux

Mon amour ne peut-estre à deux,

Eraste est mon espoux, Soliman est mon prince ;

Mais le premier est mon vainqueur

1070
Et si le sort à l’un a donné ma Province,

Amour donne à l’autre mon cœur.

Une chose leur est commune [p. 64]

Parmy leurs inegalités,

Deux aveugles des deux sont les divinités

1075
L'un doit tout à l’amour et l’autre à la fortune*,

L'un est content de mes ardeurs*,

L'autre est au faiste des grandeurs*

Et son ambition ne peut estre assouvie,

Eraste asservy sous mes loix

1080
Se plaist en ses liens et son cœur sans envie,

Les prefere aux sceptres des Roys.

Prince dont l’injuste puissance,

Suppose à nos feux innocens,

Si je suis insensible aux flames* que tu sens .

1085
Ne prends point ma rigueur pour desobeïssance.

Un Dieu dont tu sens le pouvoir

M'ordonne ce juste devoir,

Je ne puis resister à celui qui te dompte,

S'il rend Eraste triomphant,

1090
Afin de mieux couvrir mes refus et ta honte*.

Dy que c’est le choix d’un enfant.

Beau sujet de mes soins, cher objet de ma flamme

Ouy, ouy tu seras seul à posseder mon ame,

Et de quelque façon qu’on attaque mon cœur

1095
Il ne reconnoistra jamais d’autre vainqueur :

Mais ô Dieux je le vois, et son visage blesme,

Témoigne à cet abord une douleur extreme.

Il frémit, il paslit, et par ses changemens [p. 65]

Montre qu’il sent au cœur d’estranges mouvemens*.

SCENE QUATRIESME

PERSIDE, ERASTE.

PERSIDE

1100
Qu'avez-vous Eraste ? et quel mauvais presage

Tiray-je de vos yeux et de vostre visage.

ERASTE

Vous me demandez helas ! ce que vous jugez bien.

PERSIDE

Parlez plus clairement où je ne comprens rien.

ERASTE

He bien je vay parler, voyez mes yeux Madame

1105
Par eux vous apprendrez le tourment de mon ame,

Par eux vous apprendrez que je viens en ce lieu

Pour vous dire peut-estre un eternel adieu.

PERSIDE

Un eternel adieu cher Eraste ! ah je tremble. [p. 66]

Un eternel adieu ? non non mourons ensemble

1110
Ou si tu veux enfin que j’escoute le tien,

Eraste en mesme temps reçoit aussi le mien,

Mon ame avec la tienne est si bien attachée

Qu'on ne la verra point par la mort arrachée,

Et tu dois recevoir des preuves de ma foy*

1115
Me voyant tousjours vivre et mourir avec toy.

A tout evenement mon cœur se peut resoudre*

Si sur l’un de nous deux le sort lance la foudre,

Le coup qu’il recevra mettra l’autre au tombeau,

Et rien n’est assez fort pour rompre un noeud si beau.

1120
Croy-tu que ta Perside.

ERASTE

Croy-tu que ta Perside. Ah ! cesse ma chere ame

Je douterois à tort des ardeurs de ta flame*,

La crainte et les soupçons dont je suis combatu

Attaquent mon repos et non pas ta vertu.

Par mille beaux effets* elle m’est si connuë

1125
Et paroit à mes yeux si charmante et si nuë

Que si dans mes malheurs je doutois de ta foy

Je me rendrois indigne et du jour et de toy,

Mais je crains un amour armé d’une puissance

Contre qui ta vertu n’aura point de deffence,

1130
Qui foule aux pieds l’honneur, les loix et le devoir

Et dans sa volonté limite son pouvoir,

Ouy je crains Soliman, ouy je crains un barbare

Dont le lâche dessein aujourd’huy nous separe, [p. 67]

Je redoute un voleur qui m’enleve mon bien,

1135
J'apprehende celui qui n’apprehende rien

Et qui pour te ravir avec plus de licence,

Par des moyens adroits me ravit ta presence

Pour rendre auprés de toi ses efforts plus puissants.

Il feint de redouter les armes des Persans[69],

1140
Mais c’est moy qu’il redoute, et non pas leur victoire

Sous pretexte pourtant de procurer ma gloire,

Ce mortel ennemi m’esloigne seulement,

Comme un facheux obstacle à son contentement*,

Et me fait General d’une puissante armée

1145
Pour m’oster un tresor dont son ame est charmée,

Je sçay qu’il t’aime helas ! et qu’il me veut trahir,

Je sçay que je te pers, mais il faut obeïr.

Estrange et dure loy de mon sort deplorable

Qu'autant aimé qu’Amant je sois si miserable ?

1150
Amour ? cruel amour que t’a fait ma vertu ?

Tyran de mon repos à quoi me reduis-tu ?

Quel caprice est le tien ? quelle est ma destinée ?

Tu veux m’oster Perside ? et tu me l’as donnée.

Ah ! Ravis-moy plustost le bien de la clarté

1155
Que la possession de sa rare beauté.

PERSIDE

Non, non mon cher espoux estouffe cette crainte

Dont trop indignement ta belle ame est atteinte,

Ta Perside est à toy, rien ne peut te l’oster [p. 68]

Non pas mesme la mort mais tu vas me quitter,

1160
Tu le dis, je t’entends, ton ame se desole

Et ma mort ne suit pas cette triste parole ?

Quoy tu parts ? tu t’en vas, tu me fais tes adieux ?

Et sa cruelle main ne ferme pas mes yeux ?

Tu t’en vas cher Eraste, et lache je respire,

1165
Quand ton esloignement ordonne que j’expire,

Ah ! qu’à bon droit, Eraste, et qu’avec raison

Tu soupçonnes mon cœur de quelque trahison

Si lorsque tu me dis qu’il faut que tu me laisses

Par mes pleurs seulement je fais voir mes foiblesses,

1170
Ah ! trop laches* effets de mon ressentiment

Que vous exprimez mal l’excés de mon tourment,

Larmes ne coulez plus, ou montrez mieux mes peines

Arrestez-vous mes yeux, mais ouvrez-vous mes veynes

Il n’appartient qu’a vous à pleurer mes malheurs

1175
Et mon sang peut tout seul faire voir mes douleurs.

ERASTE

Espargne ce beau sang seche ces belles larmes

Enfin le temps me presse, il faut prendre les armes,

Ouy, Perside, je pars et je te dis adieu,

Mais vis pour ton Eraste et demeure en ce lieu,

1180
Peut-estre que le fort qui nous est si contraire

Malgré ma deffiance* aura moins de colere,

Je crains tout d’un tyran de vices revestu

Mais craignant son amour, j’espere en ta vertu, [p. 69]

Parmi mes deplaisirs cet espoir me console,

1185
Ouy ta foy* me rasseure, et ma crainte s’envole,

Je sçay que ton esprit en fut tousjours vainqueur

Adieu dans ce baiser je te laisse mon cœur.

Soit enfin que je parte ou soit que je demeure

Soit que je vive en guerre ou bien soit que j’y meure,

1190
Soit que le Ciel m’assiste ou qu’il soit contre moy

Rien ne peut empescher que je ne sois à toy ;

Je l’ay cent fois juré, je te le jure encore

Soit absent ou present il faut que je t’adore,

Et qu’enfin ton beau nom repeté mille fois

1195
Soit les derniers propos que prononce ma voix.

Adieu chere Perside, et perdant ma presence,

Pour me mieux consoler fay-moi voir ta constance

PERSIDE

Adieu donc cher Eraste.

ERASTE

Adieu donc cher Eraste. Adieu Madame.

PERSIDE

Adieu donc cher Eraste. Adieu Madame. helas !

Te reverray-je encor ?

ERASTE
[p. 70]
Te reverray-je encor ? Non ne l’esperes pas ?

1200
Adieu.

SCENE CINQUIESME

PERSIDE seule

Adieu. Capricieuse et bizare fortune

Apres un doux effet que tu m’es importurne,

Que d’un trouble soudain mon repos est suivy,

A peine ay-je un bonheur que je le voy ravy,

Je sens en mesme temps ces faveurs, et ta rage

1205
Tu me jettes au port, et tu me faits un naufrage[70],

Tu fais lors que je meurs semblant de me guerir

Et puis lors que je vis tes traits* me font mourir,

Inconstante Déesse à mes yeux infidelle

Sois-moy plus favorable, ou soy-moy plus cruelle,

1210
Ne me faits plus languir, determine mon sort

Et delibere enfin ou ma vie ou ma mort[71].

SCENE SIXIESME

SOLIMAN, ACHMAT, PYRRHUS, HALY.

Quelques Janissaires

ACHMAT

Tu hazardes beaucoup Seigneur, et cette adresse

Dont tu crois te servir, est nuisible à la Grece,

Tu connois bien Eraste, et tu n’ignore pas [p. 71]

1215
Qu'il a bien du credit* sur les cœurs des Soldats,

Par cet esloignement tu te promets peut-estre

De posseder Perside et de t’en rendre maistre,

Mais tant que son esprit nourira l’espoir

Ne pretends pas jamais que tu puisses l’avoir,

1220
Un feu comme le sien à trop de violence

Pour ceder aux ennuis* d’une legere absence,

Eraste est trop avant dedans son souvenir,

La distance des lieux ne l’en sçauroit bannir

Et tant que ce rival joüira de la vie,

1225
Tousjours un vain espoir trompera ton envie,

Car si tu presses trop cet objet orgueilleux,

Tu fais contre toy-mesme un dessein perilleux,

Soudain elle mettra son Eraste en alarmes,

Qui te venant combattre avec tes propres armes,

1230
Te ravira peut-estre avec cette beauté,

Et l’Empire et le Trosne où je te voy monté,

SOLIMAN

J'approuve vos raisons, et vostre prevoyance,

Dans vos sages advis je voids mon imprudence,

Je reconnois ma faute, et je veux aujourd’huy

1235
Malgré ses faits passés me deffier de luy.

Mais pour executer un conseil salutaire

Achmat la diligence* est tousjours necessaire,

Faictes venir Eraste allez,

ACHMAT
[p. 72]
Faictes venir Eraste allez, Prends ce soucy*

Pyrrhus, va, ma presence est necessaire icy,

PYRRUS

1240
J'y vay,

ACHMAT

J'y vay, Qu'il vienne tost, vole.

SCENE SEPTIESME

SOLIMAN, ACHMAT, HALY,

SOLIMAN.

J'y vay, Qu'il vienne tost, vole. Eraste, Perside,

Qu'à vostre occasion[72] je suis lâche et timide

Que dedans[73] mes desirs je suis peu resolu,

HALY.

Tu te devrois Seigneur rendre plus absolu

Cet excés de bonté qui nuict à ta Hautesse

1245
Produict des insolens* alors quelle s’abaisse,

Voy comme aupres de toy Perside est sans respect,

Et qu’Eraste.

SOLIMAN.

Et qu’Eraste. Achevez....

HALY.
[p. 73]
Et qu’Eraste. Achevez.... Te doit estre suspect.

SOLIMAN.

Ah ! ne l’offensez pas je connois trop son zele,

HALY.

Et tu sçauras trop tard qu’il ne t’est pas fidele.

SOLIMAN.

1250
Ces drapeaux que je vois parlent icy pour luy.

HALY.

Et ces autres Seigneur la causent aujourd’huy.

SOLIMAN.

Ceux-la sont seulement les temoings de ma gloire.

HALY.

Ils le sont des regrets qu’il a de ta victoire,

SOLIMAN.

Il est vray que d’abord cet objet l’a surpris,

ACHMAT.

1255
Et tousjours ces objets irritent ces esprits,

Perside d’autre part excitant sa furie* [p. 74]

Le porte incessamment à vanger sa Patrie :

Il couve ce dessein, et propice à ses vœux

Desjà l’occasion luy montroit ses cheveux,

1260
Si ta Hautesse icy par nos soings advertie

Revocquant son pouvoir n’en rompoit la partie,

SOLIMAN.

Le perfide* l’ingrat* ! Il faut le prevenir.

ACHMAT.

Ce n’est pas assez.

SOLIMAN.

Ce n’est pas assez. Quoy doncq ?

ACHMAT.

Ce n’est pas assez. Quoy doncq ? Crains l’advenir

L’affront qu’il recevra va piquer son courage*

1265
Et bien qu’un feint respect te deguise sa rage,

Il pourra tost ou tard par de lasches complots

Vanger ses passions et troubler ton repos,

SOLIMAN.

En cette occasion qu’est-il besoing de faire ?

Que me conseillez-vous ?

HALY.
[p. 75]
Que me conseillez-vous ? De perdre un temeraire*,

1270
Qui conspire dans l’ame à te priver du jour

Qui s’oppose à ta gloire et nuit à ton amour.

SOLIMAN.

He bien, puisque l’estat aujourd’huy m’y convie

Puisque sa mort importe au repos de ma vie,

Perdons-le, c’en est fait, mon esprit s’y resoud*.

HALY

1275
Pour toy les yeux fermés, j’oze et j’entreprens tout.

SOLIMAN

Si j’ay receu par vous cet advis salutaire

Vous recevrez de moy son prix et son salaire,

Mais laissez cet ingrat*, et qu’il vive en repos

Je l’empecheray bien, ah ! qu’il vient à propos,

1280
Je vay par un reproche et juste et legitime*

Imprimer dans son cœur le remords de son crime,

SCENE HUICTIESME

[p. 76]
SOLIMAN, ERASTE, ACHMAT, HALY, PYRRHUS, et Janissaires.

SOLIMAN.

Ton cœur est grand, Eraste, il le faut advoüer,

Ta generosité* ne se peut trop loüer,

Et Rhodes que le sort et mon bras m’ont donnée

1285
Apres ses hauts exploits est bien infortunée,

D'estre aujourd’huy contrainte de relever de moy

Ayant pour citoyens des hommes comme toy,

Certes dans son malheur elle est beaucoup à plaindre

Mais ce ressentiment pourra bientost s’esteindre,

1290
Puis qu’enfin ta valeur sensible* à ses regrets

Va contre Soliman prendre ses interests,

Et par une importante et celebre victoire

La remettre en ses droits et restablir sa gloire,

Certes de ce projet le pretexte est fort beau

1295
Mais son funeste* effect* me semble un peu nouveau,

Eraste, il est certain que j’ay vaincu ta Patrie[74]

Ce fâcheux souvenir excite ta furie*,

Mais en te souvenant de ses heureux malheurs

Tu devois quant et* quant songer à mes faveurs,

1300
Et par un prompt remords renoncer à l’envie,

De m’oster ma conqueste et peut-estre la vie. [p. 77]

Ce discours te surprend avec quelque raison

Tu me croyois si bien cacher ta trahison,

Que la trame en estant adroitement couverte

1305
Je ne la devois voir qu’en apprenant ma perte,

Mais le démon qui veille au salut des estats

M’a decouvert ton piège, et les noirs attentats,

Eventé ton dessein, et dissipé les charmes

Qui faisoient contre moy tourner mes propres armes,

1310
Ayant preveu le mal je sçaurai l’eviter.

ERASTE.

Et si tu veux mon sang je te puis contenter,

Ouy, ouy que ta Hautesse acheve son envie

Eraste t’est suspect il doit perdre la vie.

Mais en l’abandonnant à de sanglants effets*

1315
Ne lui reproche pas de si lâches forfaits*.

Si tu faits le dessein de perdre un miserable

Au moins accuse-le d’un crime veritable,

Et pour le condanner avec plus d’équité

Fay paroistre sa faute en sa temerité*.

1320
Alors ta cruauté* se rendra legitime*

En l’accusant d’aimer tu nommeras son crime,

Et tu le blameras avec juste raison

Si cherir son espouse est une trahison.

Peut-estre j’ay failly d’aymer une Déesse

1325
Dont les chastes attraits* plaisoient à ta Hautesse,

Mais qui s’empescheroit* du crime que j’ay faict [p. 78]

Si mon juge luy-mesme à causé son effect*,

Bien, sois en Soliman le posseseur paisible

Ton rang et mes malheurs te rendent tout loysible,

1330
Ravis-moy, ravis-moy cette illustre beauté

Qu'au prix de tant de sang j’ay si bien achepté,

Mais donne-moy la mort et dans mon infortune

Previens par ce beau coup nostre honte* commune,

C'est l’unique moyen d’asseurer ton amour,

1335
Ne differe donc pas à me priver du jour,

Aussi bien ce serrail le theatre tragique

Des noires actions d’une ardeur* impudique,

Est tout accoustumé de souffrir sans horreur

Ces prodiges nouveaux de rage et de fureur*,

1340
Déjà l’assassinat y passe en habitude

Et dans cette honteuse et ville servitude.

Parmy tes courtizans, et tes lâches flateurs

Et le meurtre et l’inceste ont des approbateurs.

SOLIMAN

Cet insolent* propos montre à qui je me fie

1345
Mais ce n’est pas ainsi que l’on se justifie,

Ce procédé ne sert qu’à vous rendre suspect

Et vous devriez au moins avoir plus de respect.

ERASTE

Seigneur mes actions sont toutes innocentes

Et j’en pourois donner des preuves evidentes [p. 79]

1350
Mais ce seroit envain, tu connoistras un jour,

Quel estoit ton Eraste, et quel est ton amour.

SOLIMAN.

Et vous dans le Chasteau du bord de la mer noire

Vous apprendrez bientost à respecter ma gloire,

Emmenez-le Pyrrhus.

ERASTE.

Emmenez-le Pyrrhus. Je n’y recule pas

1355
Et mesme si tu veux nous irons au trépas.

SCENE NEUFIESME

SOLIMAN, ACHMAT, HALY.

SOLIMAN.

Non je n’en doute plus il est, il est perfide*,

Il sçait la passion que j’ai pour sa Perside,

L'ingrat* en est jaloux, mes feux m’ont haïr

Et son ressentiment le porte à me trahir,

1360
Qu'il meure, va Haly, meine mes Janissaires

Et puis donne aux müets les ordres necessaires.

Va...non reviens, attends, advis, haine, couroux,

Perside, Eraste, amour, où me reduissez-vous.

Où me reduisez-vous imperieuse flame ? [p. 80]

1365
Si mon Eraste meurt que deviendra mon ame ?

Les coups qui l’atteindront ne m’atteignent-ils pas ?

Sa mort n’est-elle pas l’arrest de mon trepas

Et quoy que je propose en ce couroux extréme

Le puis-je perdre enfin sans me perdre moy-mesme ?

1370
Non, non quoy qu’il en soit ses malheurs sont les miens

Les plus beaux de mes jours sont attachez aux siens,

Je souhaitte ma mort en desirant la sienne,

Son trespas est le mien et sa vie est la mienne ?

Qu'il vive doncq qu’il vive.

ACHMAT.

Qu'il vive doncq qu’il vive. Ah ! Seigneur.

SOLIMAN.

Qu'il vive doncq qu’il vive. Ah ! Seigneur. Laissez-moy,

1375
Eraste est innocent, ces drapeaux que je voy ;

Me parlent hautement en faveur de son zele.

HALY.

Mais Perside Seigneur....

SOLIMAN.

Mais Perside Seigneur.... Non il est infidele.

Pers donc sans differer celuy qui nous ayma

Celuy qui nous servist, celui qui nous charma,

1380
Va Haly, s’en est fait, mon amour veut qu’il meure [p. 81]

Il sort.

HALY.

Se peut-il presenter d’occasion meilleure

ACHMAT

Non Haly, haste-toy rien ne le peut sauver.

HALY.

Suivez tout de ce pas je m’en vais le trouver,

FIN DU QUATRIESME ACTE

ACTE CINQUIESME

SCENE PREMIERE — SCENE SECONDE — SCENE TROISIESME — SCENE QUATRIESME — SCENE CINQUIESME — SCENE SIXIESME — SCENE SEPTIESME — SCENE HUICTIESME — SCENE NEUFIESME — SCENE DERNIERE

SCENE PREMIERE

PYRRHUS ALCOMIRE

ALCOMIRE.

Pyrrhus, si vous voulez m’acquerir et me plaire

1385
Il faut perdre un ingrat, et servir ma colere,

Il faut punir Achmat dont l’esprit orgueilleux

Apres m’avoir vaincuë a rejetté mes vœux

Montrez donc par ce coup qu’il vous faut entreprendre [p. 82]

Que m’ayant sçeu gaigner vous me sçavez deffendre,

1390
Et pour vous y porter avec plus de couroux

Songez que je vous ayme et que je suis à vous.

PYRRHUS.

Madame, ce discours est-il bien veritable ?

Puis-je attendre de vous cet honneur incroyable ?

Et me comblerez-vous par de si grands bienfaits

1395
Si mon bras aujourd’huy s’accorde à vos souhaits ?

ALCOMIRE.

Ouy Pyrrhus, mais il faut contenter* mon envie.

PYRRHUS.

C'est assez Alcomire, il va perdre la vie.

J'apporterai son cœur à vos sacrés genoux

Vous le verrez sanglant et tout percé de coups,

1400
Et pour mieux satisfaire au deuil qui vous anime

Je veux en le frappant lui reprocher son crime,

Adieu, quand il auroit tout le secours des Cieux

Vous le reverrez mort et moi victorieux.

ALCOMIRE.

Demeure encore un peu, mais que dis-je timide ?

1405
L'ingrat* m’a mesprisée, il a trahy Perside,

Alcomire, Herminie, Eraste et l’empereur,

Qu'il meure doncq l’ingrat*, qu’il sente ta fureur*, [p. 83]

Ce n’est point lacheté que de trahir un traitre.

PYRRHUS,

Si c’est pour vous servir je fay gloire de l’estre.

ALCOMIRE

1410
Va c’en est faict, adieu vange-moy promptement.

PYRRHUS

En moy vous trouverez un plus fidele Amant.

SCENE SECONDE

ACHMAT.

Enfin le coup est faict et selon mon envie

Eraste vient de perdre et l’amour et la vie,

De funestes* cordeaux ont rompu ses liens[75]

1415
Et ses feux estouffez font revivre les miens.

Perside avec le temps pourra sécher ses larmes,

Et Soliman piqué des attraits* de ses charmes

Se voyant sans obstacle, ainsi que son rival,

Rendra son heur*[76] parfaict, et le mien sans esgal.

1420
Mais je voids Herminie advançons.

SCENE TROISIESME

[p. 84]
ACHMAT, HERMINIE.

ACHMAT.

Mais je voids Herminie advançons. Belle ingratte*

Il faut enfin quitter cet espoir qui vous flatte,

Vous aymez Soliman, mais il n’est pas pour vous

Et Perside à ses yeux a des attraits* plus doux,

Il n’a plus de rival, ce jeune temer aire

1425
N'est plus doresnavant en estat de lui plaire,

Ce brazier est esteint, Eraste est au tombeau.

HERMINIE.

Qu’inferes*-tu de là ? que j’ayme son boureau ?

Non, mon cruel Achmat, je sçay ta perfidie*

Et voyla déloyal comme j’y remedie.

Elle frape Achmat d’un poignard.

ACHMAT.

1430
O destins ! ah je meurs ! ce coup m’oste le jour.

HERMINIE.

Ce sont la des faveurs dignes de ton amour.

Pour les criminels, et les ames traitresses

Je ne destine pas de plus douces caresses. [p. 85]

SCENE QUATRIESME

HERMINIE PYRRHUS.

PYRRHUS. En entrant se veut retirer

Dieux qu’est-ce que je voids ?

HERMINIE.

Dieux qu’est-ce que je voids ? Pyrrus où fuyez-vous ?

1435
Advancez, et voyez l’effect* de mon couroux,

J'ai fait cet homicide, et je veux qu’on le sçache

Veu qu’en l’executant je n’ai rien fait de lâche*,

J'ay perdu l’ennemi de tous les gens de bien.

PYRRHUS.

Je le sçais, mais ô Dieux ! Quel malheur est le mien ?

HERMINIE.

1440
De quoy vous plaignez-vous ? du sort de cet infame

PYRRHUS.

Non : mais en le perdant vous me perdez Madame

HERMINIE.

Comment ? avez-vous peur pour estre icy venu ? [p. 86]

PYRRHUS.

Au contraire, je crains pour estre prevenu*,

HERMINIE.

Pour estre prevenu* ? je ne sçaurois comprendre

1445
Ce que par ce discours vous voulez faire entendre.

PYRRHUS.

Apprenez que poussé d’un semblable dessein

Je venois lui plonger ce poignard dans le sein,

Et que par ce beau coup je gaignois Alcomire

Dont ce perfide* Amant desdaignois* le martyre.

HERMINIE.

1450
He bien ! puis que ma main a vangé ses mespris

Contente de l’honneur, je vous cede le prix,

J'ay travaillé pour vous, et pour ma recompence

Enlevez seulement ce corps de ma presence,

Allez.

PYRRHUS.

Allez. Par un endroit qui regarde la mer,

1455
Assez proche d’icy je le vais [77]abismer,

De peur que pour ce coup nous ne soyons en peine.

SCENE CINQUIESME

[p. 87]

HERMINIE.

Depeschez donc Pyrrhus que quelqu’un ne survienne

Ce n’est pas tout mon cœur il faut vaincre ou mourir,

Qu'amour m’eleve au Trosne ou me fasse perir,

1460
Allons trouver Perside, animons sa constance,

Et contre Soliman armons sa resistance,

Mais quel est ce guerrier? quel est ce jeune Mars,

Qui lance dans ces lieux de si tristes regards.

SCENE SIXIESME

PERSIDE, HERMINIE, ORMANE,

PERSIDE[78]

Cher Eraste !

ORMANE.

Cher Eraste ! Arrestez . Où courez-vous Madame,

HERMINIE.

1465
Est-ce Perside ô Dieux ?

PERSIDE.
[p. 88]
Est-ce Perside ô Dieux ? Eraste ma chere ame.

HERMINIE.

C'est elle.

PERSIDE.

C'est elle. Cher Eraste, où fuis-tu de mes yeux ?

Pour la derniere fois je te vis en ces lieux,

Ne t’y verrai-je plus ? qu’est-ce qui t’en separe ?

Helas ! d’un seul moment ne me sois pas avare,

1470
Viens voir en cet habit et dessous cet armet*,

En quelle extremité ta Perside se met.

Et comme la fureur* peinte sur son visage

Aussi bien que ses mains seconde son courage*,

Quoy tu ne parois point ma vie, et ta rigueur

1475
Me refuse tes yeux, ton oreille, et ton cœur ?

Et je n’obtiendray point dans le mal qui me touche

Un seul de tes regards, et deux mots de ta bouche ?

Ah ! si le souvenir d’une faincte amitié

Te peut encor toucher d’un rayon de pitié,

1480
Ne me refuse point cette derniere grace*,

Ou si comme ton corps ton Esprit est de glace,

Et si cette insensible et mortelle froideur

Qui s’en est emparé est passé jusqu’au cœur,

Souffre que je t’enflame et que mon feu t’anime

1485
Par les ardens baisers d’une amour legitime*, [p. 89]

Et que ce vain esprit qui ne me sert de rien

Abandonne mon corps et passe dans le tien.

Ah ! cesse ma douleur des discours si frivoles

L’air avec mon espoir emporte mes paroles.

1490
Il est mort, il est mort.

ORMANE.

Il est mort, il est mort. Arrestez ces clameurs

Madame .

HERMINIE.

Madame . Appaisez-vous.

PERSIDE.

Madame . Appaisez-vous. Ah ! je pasme* ! ah je meurs !

HERMINIE.

Perside … ouvre les yeux.

ORMANE.

Perside … ouvre les yeux. Ah ! sa douleur l’emporte

Rendez-la juste Ciel moins sensible* et moins forte,

Et ne permettez pas que son cœur abatu

1495
Perde dans ce malheur sa premiere vertu,

HERMINIE.
[p. 90]
Courage, elle revient.

PERSIDE.

Courage, elle revient. Odieuse lumiere,

Pourquoy viens-tu couvrir ma débile* paupiere ?

Pourquoy fay-tu pour moi ce pitoyable* effort ?

Que ne me laisses-tu dans les bras de la mort,

1500
O trop foibles effects* de l’ennuy* qui me presse !

O trop lâches transports*, et trop lente foiblesse ;

Cruel soulagement et malheureux retour

Du chemin de la mort à la clarté du jour,

Puis qu’il ne m’est rendu que pour voir mes supplices

1505
Que pour voir au tombeau mes plus cheres delices,

Et joindre à la rigueur de ce cruel tourment

Le sensible* regret d’en estre l’instrument.

Detestables attraits*, beauté lâche complice

Des fureurs* d’un Tiran et de son injustice,

1510
Perissez perissez, innocents ennemis,

Et reparez le mal que vous avez commis.

Ah ! qu’en vous je recherche une foible allegeance

Le sang de mon espoux veut une autre vengeance.

Armons nous armons nous, d’une juste fureur*

1515
Et portons le poignard au sein d’un l’Empereur.

Ouy cruel tu verras une constante femme

Porter dans ton palais et le fer et la flame*.

Souslever contre toy les Enfers et les Cieux [p. 91]

Et tout ce que la terre à de plus furieux,

1520
Conspirer contre toi mille coups temeraires*

Te chercher sans frayeur entre tes Janissaires

Achever dans leurs bras son genereux dessein

Et porter sa vengeance et la mort dans ton sein .

HERMINIE.

Ah ! foible quel transport* t’aveugle de la sorte

1525
Pour en venir à bout tu n’es pas assez forte,

Avecque cet habit pour un si grand dessein

Il te falloit encor et le cœur et la main,

PERSIDE.

Ah ! Madame, est-ce vous ? pardonnez Herminie

Cette mesconnoissance à ma rage infinie,

1530
Pardonnez mes transports à ma juste douleur

Vous sçaviez mon amour, vous sçavez mon malheur

Et vous sçaurez enfin qu’une juste vengeance

Marme contre les traits d’une injuste puissance,

Depuis l’assassinat qu’un barbare a commis,

1535
J'ai creu pour mon espoux que tout m’estoit permis,

Que l’espée à ma main estoit mesme decente,

Pour vanger les malheurs d’une flamme* innocente.

Et qu’il falloit enfin sur le point de perir

Affronter un tiran le perdre et puis mourir.

1540
C'est où mon desespoir aujourd’huy me convie

C'est où tend ma fureur*. [p. 92]

HERMINIE.

C'est où tend ma fureur*. Ah! quittez cette envie,

Songez plus d’une fois à ce coup important,

Et ne vous perdez pas en le precipitant :

Où voulez-vous courir ? et que pensez-vous faire ?

1545
Un effort ridicule autant que temeraire*,

Qui loing de contenter vos genereux esprits

Vous fera repentir de l’avoir entrepris

Arrestez arrestez, vous cherchez vostre honte*,

Et ce n’est pas ainsi que Soliman se dompte

1550
Si vous voulez venger vostre illustre moitié

Il suffit d’employer les traits de la pitié,

Et par vostre vertu* d’imprimer dans son ame,

Mille cuisans remords de sa brutale flamme*,

Dont l’aveugle fureur* l’a sans doute porté,

1555
A donner un arrest si plein de cruauté*.

PERSIDE.

Quand les pertes helas nous sont indifferentes

Il nous est bien aisé de faire les prudentes,

Mais lors que nostre cœur sent de si rudes traits*

Il ne s’appaise point par de simples regrets,

1560
L'excés de ma douleur veut un autre dictame

Il faut il faut du sang au couroux qui m’enflame,

Et si pour le verser mon bras n’est assez fort

C'est de toy juste Ciel que j’attens cet effort, [p. 93]

Arme, arme en ma faveur cette immortelle foudre

1565
Qui reduit les palais et les villes en poudre,

Ces flames[79], ces esclairs et ce bras tout puissant

Si propice et si prompt à vanger l’innocent.

Et toy qui dans le Ciel ayant pris ta vollée

Laisses dans ces bas lieux Perside desolée,

1570
Songe à ce que je fus, songe à ce que je suis,

Ne m’abandonne pas à l’excés des ennuis*,

Puis qu’à mes tristes yeux ta presence est ravie*

Je ne veux point trainer une mourante vie[80],

Apres toy cher espoux je vay perdre le jour

1575
Et par ma mort enfin te montrer mon amour,

HERMINIE.

Ah l’illustre courage* ! ah l’Espouse fidelle

Allons suivons ses pas et mourons avec elle,

Aussy bien Soliman, et le coup que j’ay fait

Semblent-ils m’ordonner ce legitime* effect*.

SCENE SEPTIESME

[p. 94]
SOLIMAN, PYRRHUS HALY.

troupe de Janissaires.

SOLIMAN.

1580
Devançay-moy Haly, voyez si la cruelle

Se pourra bien resoudre* à me souffrir chez elle.

Dites-luy que je veux seulement luy parler

Et qu’enfin je n’y vay que pour la consoler :

Je sçay bien que d’abord cette belle inhumaine

1585
Fera voir dans ses yeux sa colere et sa haine,

Mais peut-estre qu’enfin ces fortes passions

Se pouront adoucir par nos soumissions,

Frapez.

SCENE HUICTIESME

SOLIMAN, HALY. PYRRHUS PERSIDE. ORMANE, troupe de Janissaires.

Pyrrus frape à la porte de Perside.

ORMANE. du balcon

Que voulez-vous ?

HALY.
[p. 95]
Que voulez-vous ? Je demande Perside.

ORMANE.

1590
Qui ?

HALY.

Qui ? C'est le grand Seigneur.

PERSIDE. paroissant au balcon, bas.

Qui ? C'est le grand Seigneur. Ah c’est mon homicide

Je ne le connois point et mon Seigneur est mort,

Allez retirez-vous.

SOLIMAN.

Allez retirez-vous. Pyrrhus frappez plus fort,

Et si l’on ne vous ouvre, en cette resistance,

Faites agir la force avec la violence.

1595
Brisez tout, rompez tout.

PERSIDE.

Brisez tout, rompez tout. Arrestez insolens

Ou je sçauray punir ces efforts violens.

PYRRHUS.

O ciel ? où sommes-nous ? quoy Seigneur un esclave

Devant nous, à tes yeux te mesprise et te brave ? [p. 96]

Et cet objet superbe ou tendent tes souhaits

1600
Refuse impunement l’honneur que tu luy faits ?

Ah ! permets-moy Seigneur de punir cet outrage.

SOLIMAN.

Que veux-tu ? c’est Perside ;

Il obeït.

PYRRHUS

Que veux-tu ? c’est Perside ; J’enrage,

Quoy manquer de respect pour toy son Empereur,

Je creve de depit.

PERSIDE.

Je creve de depit. Calme cette fureur*,

1605
Il te sied mal Pyrrhus à faire le bravache*

Ayant le cœur si bas, le courage* si lâche,

Et l’ame si contraire aux belles actions

Qu'on peut voir sans trembler tes resolutions.

Il est vrai qu’un sujet doit imiter son maistre

1610
Soliman est cruel et lâche ; tu veux l’estre :

L'inhumain vient de mettre un Eraste au tombeau

Un autre reste encor, tu seras son boureau,

Mais desjà tu paslis à l’aspect de mes armes,

Cet armet* t’espouvente et te met en alarmes

1615
Et ton maistre rougit d’avoir si lachement,

Assassiné celuy dont il fut l’ornement.

SOLIMAN.
[p. 97]
C'est trop, c’est trop souffrir depeschez Janissaires

Perdez cet insolent*, percez ces temeraires*,

Faites pleuvoir sur eux une grelle de traits*

1620
Si Perside paroit, respectez ses attraits*,

Mais que cet arrogant sente toutes vos fleches

Faites dessus son corps mille mortelles breches,

Chatiez son orgueil.

HALY

Chatiez son orgueil. Il en tient, il est mort

PERSIDE

O favorable trait ? ô bien heureux effort

1625
Cher Eraste à ce coup je vay cesser de vivre

Mon cœur te va trouver, mon ame te va suivre,

Et par une action digne de ta pitié

Rejoindre sa plus chere et plus belle moitié.

SCENE NEUFIESME

HERMINIE, SOLIMAN, HALY, PYRRHUS et Janissaires.

SOLIMAN. voyant paroistre Herminie.

Arrestez-vous Soldats Perside va paroistre

1630
Mais ou ses deplaisirs me la font mesconnoistre.

Ou ce ne sont pas là les attraits* glorieux,

De l’objet inhumain qui plait tant à mes yeux [p. 98]

Ce n’est pas là Perside, elle a bien plus d’audace.

HERMINIE.

Tu pouvois dire aussi quelle avoit plus de grace*

1635
Mais Seigneur ce bel Astre autrefois sans pareil,

Dont le brillant eclat faisoit honte* au Soleil

Est prest de s’eclipser et de ravir au monde,

Les rais d’une clarté qui n’eut point de seconde.

SOLIMAN.

Que dit-elle ! ô malheur.

HERMINIE.

Que dit-elle ! ô malheur. Ce que tu pourras voir.

SOLIMAN.

1640
Allons allons lui rendre un funeste* devoir

Ah ! divine Perside adorable lumiere,

Déité que j’adore escoute ma priere,

Et me permets au moins pour la derniere fois

De voir ton beau visage et d’entendre ta voix.

HERMINIE.

1645
Ta Hautesse à present peut entrer sans obstacle

Et te rendre temoing d’un funeste* spectacle,

Ta fureur* en est cause et tu peux en ce jour

Voir les justes effects* qu’a produit son amour. [p. 99]

SCENE DERNIERE

PERSIDE, SOLIMAN, HALY, PYRRUS, HERMINIE, les Janissaires. Dans une chambre.

PERSIDE. tirant sa fleche du sein.

Approche Soliman, vien cruel viens Perside

1650
Boire le sang d’Eraste et celuy de Perside,

Le sang de mon espoux ne te suffisoit pas

Soule-toy maintenant de ce sanglant repas,

Voy Tygre couronné voy l’effet de ta rage

Voy de tes cruautés le deplorable ouvrage,

1655
Telles sont tes amours, telles sont tes faveurs

Tels sont pour toy mes feux, et telles mes ferveurs.

C’en est fait, je me meurs, ma force est affoiblie

Et de mon triste corps mon ame se delie,

Reçoy-la cher Eraste au partir de ces lieux

1660
Et prens....

SOLIMAN.

Et prens.... Attens un peu, Perside, ouvre les yeux.

Differes d’un moment ce trespas pitoyable* [p. 100]

Et vois par ses remords expirer un coupable,

Voy quelle est sa douleur, quel est son repentir

Quels sont les rudes traits qu’ils luy font ressentir,

1665
Et si de ce tourment tu n’es pas satisfaite,

Voy luy souffrir pour toi le trepas qu’il souhaitte,

Mais tu n’escoute pas ni ma voix ny mon deuil,

Et ta haine te suit jusques dans le cercueil

N'importe, il te faut suivre et reparer mon crime,

1670
Non je ne te veux pas derober ta victime ;

J'ay respandu ton sang celui de ton espoux,

Il faut qu’ici le mien se respande pour vous

Conseillers inhumains, laches* monstres d’envie,

Vous qui fustes tousjours les bourreaux de ma vie,

1675
Ne laissez plus languir ce miserable corps,

Faites faites sur lui de plus justes efforts

Ravissez-luy le jour, advancez son supplice,

Et vos mains luy rendront un agreable office[81]

Mais je l’attens en vain de vostre lâcheté

1680
Ma douleur vous previent en cette extremité,

Ah ! son excés me tuë, et je sens que j’expire,

Sujet infortuné de mon premier martyre

Vertueuse Herminie obiet rare et charmant,

Que je devois traitter plus favorablement,

1685
Si quelque sentiment te reste dedans l’ame

Des premieres ardeurs que t’inspira ma flame*,

Ne me refuse pas un rayon de pitié

Et souffre que je meure avec ton amitié [p. 101]

De cet unique espoir mon Esprit se console,

1690
Mais ma force me laisse, et mon ame s’envole.

HERMINIE.

Il n’est qu’esvanoüi portez-le promptement

Dessus le premier lit de son appartement,

Le plus commodement et vos soins et vostre aide

Donneront à ses sens un utile remede,

1695
Amour qui voids ici ce beau corps abatu

Ne croy pas qu’à tes traits il serve de trophée,

Icy malgré la mort et ta flamme estouffée,

Triomphent seulement l’honneur et la vertu,

Ou s’il te reste encor quelque foible puissance

1700
Elle naistra de ma constance[82].

Qui fera revivre tes feux

Favorise mon esperance.

Mais si tu responds à mes vœux

Accorde à ma perseverance.

1705
Apres tant de malheurs un succés plus heureux.

FIN.

Extraict du privilege du Roy.

Par grace & privilege du Roy, donné à Paris le 16 avril 1644. Signé par le Roy, en ʃon Conseil,DV PILLE Il eʃt permis à TOVSSAINT QVINET Marchand Libraire à Paris, d’imprimer ou faire imprimer, vendre & diʃtribuer vne piece de Theatre intitulée, Perʃide ou la Suitte de l’Hibrahim Baʃʃa, Tragicomedie, durant le temps & eʃpace de cinq ans, à compter du iour qu’il sera achevé d’imprimer. Et defenʃes ʃôt faites à tous Imprimeurs, Libraires & autres de contrefaire ladite piece, n’y en vendre ou expoʃer en vente, à peine de trois mil liures d’amende, de tous ʃes deʃpens, dommages et interets, ainʃi qu’il eʃt plus amplement porté par leʃdites Lettres, qui ʃont en vertu du preʃent Extraict, tenuës pour bien & deuëment ʃignifiée, à ce qu’aucun n’en pretende cauʃe d’ignorance.

Achevé d’imprimer pour la premiere fois le 24 mai 1644

Les exemplaires ont esté fournis

Lexique d’après le corpus des dictionnaires de l’Académie française (XVIIe-XXe siècles) et le dictionnaire de Furetière

Abaissement

Action d’abaisser, de s’abaisser ou résultat de cette action. Humiliation volontaire ou forcée.

V. 254.

Appas

Désigne tout ce qui attire, qui séduit.

V. 297, 519, 700, 759.

Ardeur

Affection violente.

V. 149, 419, 1076, 1337.

Armet

Sorte de casque, d’armure de tête.

V. 605, 1470, 1614.

Attrait

Participe passé substantivé du latin ad-trahere désignant un charme, une séduction, une puissance qui attire.

V. 147, 248, 417, 783, 884, 963, 1057, 1325, 1417, 1423, 1508, 1620, 1631.

Bassa

Autre mot pour Pacha, titre d’honneur donné en Turquie à des personnes considérables même sans pouvoir.

Liste des personnages et v. 758

Bravache

Faux brave, fanfaron.

V. 1605.

Contentement

Satisfaction.

V. 143, 1143, 1396.

Courage

Force d’âme face aux épreuves, vertu morale.

V. 473, 597, 734, 1264, 1473, 1576, 1606.

Crédit

Autorité, pouvoir, considération.

V. 327, 1215.

Cruauté

Dureté de cœur, insensibilité aux sentiments de quelqu’un dans le langage amoureux.

V. 1320, 1555.

Débile

Faible.

V. 1497.

Dédaigner

Repousser, mépriser.

V. 54, 435, 1449.

Déférence

Respect, soumission.

V. 170, 561.

Défiance

Soupçon, crainte d’être trompé.

V. 205, 1181.

Désavouer

Nier.

Dédicace, v. 884.

Démentir

Ici agir indignement en contradiction avec son caractère, sa naissance, son rôle.

V. 958.

Diligence

Soin, prompte exécution.

V. 1237.

Discrétion

Judicieuse retenue, circonspection dans les paroles, les actions.

V. 212, 271, 599, 720.

Effet

Conséquence d’un fait. Désigne aussi la fin pour laquelle une action est accomplie.

V. 114, 460, 1124, 1295, 1314, 1327, 1435, 1500, 1579, 1648.

Empêchement

Obstacle, opposition.

V. 104, 1031, 1326.

Ennuis

Chagrins, déplaisirs, malheurs.

V. 268, 1221, 1500, 1571.

Errogance

Arrogance du latin ad-rogare (demander plus). Désigne l’insolence, la présomption.

V. 161.

Favori

Qui a les bonnes grâces d’un Prince, d’une personne puissante, d’une maitresse, d’un supérieur à qui d’autres s’efforcent de plaire.

Liste des personnages.

Flamme

Passion amoureuse (d’après le dictionnaire de l’Académie française de 1687, troisième édition).

V. 181, 421, 466, 725, 988, 1020, 1084, 1121, 1517, 1537, 1553, 1686.

Foi

Engagement, promesse.

V. 180, 216, 431, 616, 1007, 1114, 1185.

Forfait

Crime détestable.

V. 1051, 1315.

Fortune

Le sort. Une bonne fortune désigne au XVIIe siècle un succès galant.

V. 342, 833, 1075.

Funeste

Malheureux, sinistre, qui porte avec soi l’idée de mort, de ruine, de désolation.

V. 376, 509, 964, 1295, 1414, 1640, 1646.

Fureur

Violent transport qui met une personne hors d’elle-même, faisant fi de toute retenue.

V. 653, 1339, 1407, 1472, 1509, 1514, 1541, 1554, 1604, 1647.

Furie

Emportement manifesté avec éclat. Désigne à l’époque classique la passion violente.

V. 269, 1256, 1297.

Générosité

Magnanimité, grandeur d’âme.

V. 447, 1283.

Grace

Désigne autant la qualité de quelqu’un de séduisant que le pardon, la faveur, l’aide.

V. 124, 165, 267, 329, 689, 1480, 1634.

Grandeur

Aura, distinction particulière dans l’ordre moral, spirituel et social.

V. 261, 479, 1077.

Haleine

Une affaire ou une discussion de longue haleine demande beaucoup de temps et de soin.

Harangue

Discours (souvent ennuyeux).

V. 338.

Heur (substantif masculin)

Bonne fortune, bonheur.

V. 76, 571, 900, 1419.

Honte

Sentiment pénible d’humiliation devant autrui, d’indignité face à sa conscience ou par excès d’orgueil.

V. 22, 72, 129, 650, 712, 837, 973, 1090, 1333, 1548, 1636.

Inférer

Tirer une conséquence d’une certaine proposition.

V. 1427.

Ingrat

Qui n’a point de reconnaissance, qui ne tient pas compte des bienfaits reçus.

V. 417, 473, 618, 1262, 1278, 1358, 1405, 1407, 1420.

Insolent

Désigne à l’époque classique l’orgueilleux, l’arrogant, l’audacieux. Terme lié au XVIIe siècle à l’idée d’excès, d’injure, au manque de respect.

V. 85, 947, 1245, 1344, 1618.

Lâche

Malhonnête, dépourvu de sentiment d’honneur. Également poltron.

V. 178, 610, 649, 948, 1170, 1673.

Langueur

Peine, état d’abattement qui procède d’un violent désir, d’amour.

V. 624.

Languissant

Celui qui languit, qui fait preuve de langueur (voire précédent).

V. 637.

Légitime

Juste, équitable, fondé en raison.

V. 1280, 1320, 1485, 1579.

Malaisé

Ici difficile.

V. 323, 722.

Mépris

Sentiment bas et injurieux envers une personne.

V. 314, 496, 998.

Mérite

Ce qui est digne de louanges. Désigne aussi la vertu, une qualité excellente ou l’ensemble de bonnes qualités.

V. 128, 150, 186, 541, 1035.

Mouvement (cœur)

Renvoie aux différentes impulsions, passions ou affections de l’âme.

V. 1099.

Nonobstant

Malgré.

V. 39.

Occurrence

Occasion.

V. 905.

Opiniâtre

Obstiné, entêté, attaché trop fortement à sa volonté.

V. 109.

Ordonnance

Ordre.

V. 533, 912.

Pâmer

Tomber en défaillance, s’évanouir.

Pitoyable

Qui excite, est digne de pitié.

V. 1498, 1661.

Perfide

Traître, déloyal, qui manque à sa foi, sa parole.

V. 582, 614, 1262, 1356, 1428, 1449.

Presse

Substantif féminin la foule / verbe synonyme d’oppresser.

V. 77, 608.

Prévenir

Empêcher, devancer quelqu’un dans une action.

V. 176, 1443, 1444.

Quant

Suivi du datif, pour ce qui est…

Quant et quant (adverbe)

Ensemble, en même temps.

V. 512, 628, 1299.

Ravi

Ici être transporté, pris dans la contemplation d’un objet extraordinaire.

V. 645, 770, 1572.

Remonstrer

Représenter à quelqu’un les inconvénients d’une cation qu’il a faite ou qu’il est sur le point de faire.

V. 609, 647.

Résoudre

Ici décider.

V. 684, 756, 1116, 1274, 1581.

Rigueur

Sévérité, austérité, dureté.

V. 263, 333, 997.

Saison

Ici hors de saison signifie qui n’est pas à propos.

V. 332.

Sein

Métonymie qui renvoie au cœur, siège des pensées et des sentiments.

V. 1051.

Sensible

Qui a une disposition à être touché par quelque chose, qui ressent.

V. 305, 478, 658, 1290, 1507.

Souci

Prends ce souci = occupe-toi de cette affaire.

V. 339, 763, 1238.

Superbe

Orgueilleux, vain.

V. 55, 75, 436, 465, 519, 806.

Suborneur

Qui induit à accomplir de mauvaise action, une action contre son devoir.

V. 947.

Tacitement

Sans être formellement exprimé.

V. 303.

Téméraire

D’une hardiesse imprudente, présomptueuse, inconsidérée.

V. 59, 134, 993, 1269, 1520, 1545, 1618.

Trait

Flèche tirée à l’arc ou à l’arbalète.

V. 526, 1207, 1558, 1619.

Transport

Autre mot pour Passion. Désigne aussi l’extase.

V. 1501, 1524.

Traverser

Ici faire obstacle à quelque chose, être au travers de quelque chose.

V. 591.

Vertu

Du latin virtus (la force), force d’âme, morale et puissance.

V. 220, 1552.

Tableaux d’observations des personnages

Nombre de répliques par acte et personnage d’après les travaux de Paul Fièvre (site theatre-classique.fr) — Tableau de présence des personnages

Nombre de répliques par acte et personnage d’après les travaux de Paul Fièvre (site theatre-classique.fr)

Personnages

ACTE I

ACTE II

ACTE III

ACTE IV

ACTE V

Total

ERASTE

6

8

0

9

0

23

SOLIMAN

27

22

15

18

8

90

HERMINIE

17

6

19

6

20

68

PIRRUS

2

0

0

1

12

15

ACHMAT

1

7

12

15

3

38

PERSIDE

3

15

8

8

12

46

ALCOMIRE

0

0

21

0

4

25

HALY

0

0

0

10

3

13

ORMANE

0

0

0

0

5

5

Total

56

58

75

67

67

323

Tableau de présence des personnages

SCENES

ACTE I

ACTE II

ACTE III

ACTE IV

ACTE V

1

SOLIMAN, ERASTE, HERMINIE, Suite

SOLIMAN, HERMINIE, ACHMAT, PYRRHUS

HERMINIE, ALCOMIRE

HERMINIE, ACHMAT

ALCOMIRE, PYRRHUS

2

SOLIMAN, HERMINIE, Suite

SOLIMAN, HERMINIE

ALCOMIRE, ACHMAT

ACHMAT

ACHMAT

3

SOLIMAN, HERMINIE, Suite

SOLIMAN, HERMINIE, ACHMAT, PERSIDE

ALCOMIRE

PERSIDE

ACHMAT, HERMINIE

4

SOLIMAN, PYRRHUS, ACHMAT, PERSIDE, Suite

SOLIMAN, HERMINIE, ACHMAT, PERSIDE, PYRRHUS, ERASTE

SOLIMAN, HERMINIE, ACHMAT, PERSIDE

PERSIDE, ERASTE

HERMINIE, PYRRHUS

5

SOLIMAN, PERSIDE

PERSIDE

HERMINIE

6

SOLIMAN

SOLIMAN, PYRRUS, ACHMAT, HALY

HERMINIE, PERSIDE, ORMANE

7

SOLIMAN, HALY, ACHMAT

SOLIMAN, HALY, Troupe de Janissaires

8

SOLIMAN, ERASTE, PYRRHUS, ACHMAT, HALY, Janissaires

SOLIMAN, PYRRHUS, HALY, PERSIDE, ORMANE, Troupe de Janissaires

9

SOLIMAN, HALY, ACHMAT

HERMINIE, SOLIMAN, HALY, PYRRHUS, Troupe de Janissaires

10

PERSIDE, SOLIMAN, HERMINIE, PYRRHUS, HALY, Troupe de Janissaires

Récapitulation du nombre d’apparition des personnages

Soliman : 19

Herminie : 16

Perside : 11

Achmat : 13

Pyrrus : 12

Haly : 8

Eraste : 4

Alcomire : 4

Ormane : 2

De l’histoire aux fictions : extrait de la généalogie des sultans de la maison d’Osman (d’après la biographie de Clot André)

Osman I (+1326)

׀

Orhan (1326-1362)

׀

Murad I (1362-1389)

׀

Bâyezid I (1389-1402)

׀

( interrègne )

׀

Mehmed I (1413-1421)

׀

Murad II (1421-1444/1446-1451)

׀

Mehmed II (1444-1446//1451-1481)

׀

Bâyezid II (1481-1512)

׀

Selim I (1512-1520)

׀

Suleyman I (1520-1566)

׀

Selim II (1566-1574)

׀

….

Surnommé « Le Législateur » (kanûnî) pour les Turcs (en référence aux nombreuses réformes entreprises et à Salomon dont « Suleyman » est la version arabe) ou « Le Magnifique » pour les Européens, Soliman nait le 27 avril 1495 à Trébizonde (Trabzon) et meurt le 7 septembre 1566 à Szigetvár. Il porte ainsi l’empire ottoman à un âge d’or que ce dernier ne connaitra plus : les frontières du royaume sont repoussées au plus loin, il combat la corruption du corps gouvernemental notamment avec le code de loi « Kannuname », il développe le commerce et est le premier à contacter avec l’Europe c’est-à-dire avec François Ier une alliance politique et commerciale. Administrateur avisé, grand conquérant, bâtisseur reconnu, mécène sensible aux arts (il écrit des poèmes et s’adonne à l’orfèvrerie), il est profondément religieux mais tolérant envers « les gens du Livre ». La postérité gardera de lui une image en clair-obscur. Si le peuple le considère comme un bon souverain, ses nombreuses victoires militaires ainsi que l’assassinat de son ami et vizir Ibrahim ainsi que celle de son fils Mustapha alimentent dans l’esprit européen la vision du despote soumis à ses passions. Néanmoins il incarne aux yeux des Européens le sublime de cet orient exotique, terre des aventures de la plus grande cruauté comme de la plus grande beauté…cet orient autrefois l’apanage d’un autre empire…

«  Il a forcé le Soleil de l’Occident à craindre le Croissant de l’Orient » :

Moi qui suis le Sultan des Sultans, le Souverain des Souverains, le Distributeur des Couronnes aux Monarques du Globe, l’Ombre de Dieu sur la Terre, le Sultan et le Padichah de la mer Blanche, de la mer Noire, de la Roumélie, de l’Anatolie, de la Caramanie, du pays de Roum, de Zulcadir, du Diarbekr, du Kurdistan, de l’Azerbeidjan, de la Perse, de Damas, d’Alep, du Caire, de la Mecque, de Médine, de Jérusalem, de toute l’Arabie, de l’Yémen et de plusieurs autres contrées que mes nobles aïeux et mes illustres ancêtres […] conquirent par la force de leurs armes et que mon Auguste Majesté a également conquises avec mon glaive flamboyant et mon sabre victorieux […] (Lettre de Soliman à François Ier)

Il aurait été insuffisant de parler de Soliman sans évoquer la personnalité d’Ibrahim (nom arabe pour Abraham). Né à Parga (Albanie) en 1493 et exécuté le 15 mars 1536, il est selon certains historiens fils d’un matelot d’origine grecque. Considéré comme un autre Soliman, fidèle ami, beau-frère, conseiller et vizir, il aurait été gagné par l’ambition, d’après Michel Baudier dans Continuation[83]. Accusé de complot, les contemporains l’auraient également considéré comme la victime de la jalousie de la reine sultane Hürrem et de l’envie des autres membres du gouvernement.

Ces aspects contrastes et de Soliman et d’Ibrahim traversent les siècles jusqu’à aujourd’hui : la série turcque Muhteşem Yüzyıl les exploite dans un esprit assez fidèle à la tradition historique.

œuvres de Desfontaines

Oeuvres romanesques — Oeuvres théâtrales — Oeuvres poétiques

Cette bibliographie a été effectuée d’après le site cesar.org.uk et les travaux de Loraine Pierron.

Oeuvres romanesques

Les Heureuses Infortunes de Céliante et Marilinde, Veuves-Pucelles, 1638

L’Illustre Amazonthe, 1645

L’Inceste innocent, 1658

Oeuvres théâtrales

Eurymédon ou l’Illustre Pirate, 1637

Orphise ou la Beauté persécutée, 1638

La vraie suite du Cid, 1638

Hermogène, 1638

Bélisaire, 1641

Les Galantes vertueuses, 1642

Le Martyre de Saint Eustache, 1644

Alcidiane ou les quatre rivaux, 1644

Saint Alexis ou l’Illustre Olympie, 1644

Perside ou la suite d’Ibrahim Bassa, 1644

L’Illustre Comédien ou Le Martyre de Saint-Genest, 1645

Belissante ou l’Infidélité reconnue, 1647

La Véritable Sémiramis, 1647

Oeuvres poétiques

Sonnet liminaire aux passions égarées, de Richemont-Banchereau, 1632

Panégyrique à Monsieur le Cardinal de Richelieu, 1642

Paraphrase sur le Memento Mori, 1642

Sonnet dédié au Grand Condé, 1645

Le poète chrétien passant du Parnasse au Calvaire, 1648

Desfontaines a également traduit des textes italiens.

Ce compte-rendu, quoique modeste, dénote toutefois la richesse et la diversité de l’Opus de Desfontaines.

Bibliographie

Outils de la langue française — Études — Travaux de recherches — Biographie — Oeuvres du XVIe- XVIIe-XVIIIe siècle — Filmographie

Outils de la langue française

Jarrety Michel, Lexique des termes littéraires, Paris, Librairie Générale Française, 2001.

Rey Alain, Dictionnaire historique de la langue française, Le Robert, 2012.

Robert Paul, Le Nouveau Petit Robert 2009, Paris, Le Robert, 2009.

Sancier-Château Anne, Introduction à la langue française du XVIIe siècle, Paris, Nathan, 1993.

Études

Bély Lucien, Turcs et Turqueries (XVIème-XVIIIème siècles), Paris-Sorbonne, Pups, 2009.

Bénichou Paul, Morales du grand siècle, Saint-Amand, Gallimard, 2008.

Biet Christian, Le Théâtre français du XVIIème siècle, L’avant-scène théâtre, 2009.

Forestier Georges, La Tragédie française, Passions tragiques et règles classiques, Armand Colin, 2010.

Forsyth Elliott, La Tragédie française de Jodelle à Corneille (1553-1640), Paris, Honoré Champion Editeur, 1994.

Lagarde André et Michard Laurent, XVIIème siècle Les grands auteurs français du programme, Paris, Bordas, 1963.

Lancaster Henry Carrington, A History of French Dramatic Literature in the Seventeenth Century, Baltimore, The Johns Hopkins Press, 1929-1942, volume 2.

Poumarède Géraud, Pour en finir avec la Croisade / Mythes et réalités de la lutte contre les Turcs aux XVIème et XVIIème siècles, Paris, Quadrige, 2004.

Travaux de recherches

Chataignier David, Représentation de la tyrannie dans les tragédies à sujet turc du Grand Siècle français, Paris-Sorbonne 2008.

Loraine Pierron, édition critique sous la direction de Forestier Georges d’Eurimédon ou l’Illustre Pirate de Desfontaines, Paris-Sorbonne 2005.

Biographie

Clot André, Soliman le magnifique, Librairie Arthème Fayard, 1983.

Oeuvres du XVIe- XVIIe-XVIIIe siècle

Calmet Augustin, L’Histoire universelle, sacrée et profane, depuis le commencement du monde jusqu’à nos jours, Volume 15, Strasbourg, Chez Jean Renauld Dousselcker, 1738.

De Scudery Georges, Ibrahim ou l’Illustre Bassa, 1642, texte établi et annoté par Arrigoni Antonella, Biblioteca Della Ricerca, 2003, volume 1&2.

Moreri Louis, Le Grand Dictionnaire historique, Paris, Chez les Libraires associés, 1759.

Mainfray Pierre, La Rhodienne ou la cruauté de Soliman, 1621.

Yver Jacques, Le Printemps D’Yver, 1572, Genève, Slatkine Reprints, 1970.

Filmographie

Mario Tota Vitroslav Mimica, SOLIMANO IL CONQUISTATORE, Film 1961

Meral Okay, Muhteşem Yüzyıl, (Le Siècle magnifique), Série diffusée du 5/01/2011 au 4/01/2012

Secrets d’Histoire présentés par Stéphane Bern, Soliman le magnifique, Émission du 21/08/2012

Notes

1. Le Théâtre professionnel à Paris 1600-1649, Archives nationales, Documents du minutier central des notaires de Paris, Paris, 2000, p. 184.

2. Guise (Henri de Lorraine, duc de) 1614-1664. Quatrième fils de Charles de Lorraine duc de Guise (1571-1640), d’abord destiné à l’Eglise, il se distingue en tant que grand mécène mais également se soulève contre l’autorité de Richelieu. Le parlement de Paris lui accorde sa grâce en 1643, date où il rentre d’Italie, lieu de son exil. De lignée aristocrate, sa famille est renommée pour sa valeur et sa vaillance mais s’est souvent révoltée contre le pouvoir royal tout en protégeant les arts. Il est aisé de voir à travers cette dédicace le langage d’un Desfontaines courtisan.

3. Autre nom pour Pacha, le Bassa dans l’empire ottoman est un gouverneur de Province. Le titre de pacha constitue la quatrième fonction honorifique après le sultanat dans la hiérarchie impériale.

4. Amurat est, d’après Le grand dictionnaire historique de l’abbé Louis Moreri, un des frères de Soliman. Desfontaines en fait ici un souverain de Belgrade.

5. Capitale de l’empire ottoman.

6. Les Janissaires constituent non seulement la garde d’élite du Sultan mais aussi un des piliers de son pouvoir.

7. Du persan « sarai », le sérail est le Palais des Sultans où logent la Cour et les Concubines.

p. 1

8. Le titre honorifique de « Sa Hautesse » s’applique en particulier pour l’Empereur des Turcs. Il est l’équivalent de « Son Altesse ».

9. Allomorphe de la préposition « vers ».

p. 2

10. Comprendre : « …si j’obtiens le titre de sujet… ».

11. D’après le Dictionnaire universel de Furetière, les conjonctions se présentent en deux morphèmes.

12. Désigne Belgrade.

13. Jeu de métaphore et de métonymie, le Croissant étant l’emblème de l’empire ottoman.

p. 3

14. Autre nom pour Constantinople.

15. D’après L’Histoire universelle, sacrée et profane, depuis le commencement du monde jusqu’à nos jours, Volume 15 d’Augustin Calmet, Gazelle ou Canberdi Ghazzeli est un gouverneur de Syrie qui à la mort de Sélim 1er, le père de Soliman, se souleva contre ce dernier et appela également l’Egypte à la révolte. Il fut défait en 1521 (date de la prise de Belgrade) par le Bassa Ferhat dont l’Eraste du Printemps de Jacques Yver emprunte le rôle et la gloire. Desfontaines modifie le cours des événements historiques pour sa diégèse, la prise de Rhodes ayant lieu en 1522.

16. Cette tirade présente un épisode épique de la geste chevaleresque où priment le courage, l’honneur et la gloire sur le champ de bataille.

p. 4

17. Ou Eraste meurt ou il donne l’exemple pour rappeler aux soldats leur courage initial.

18. L’heur désigne ici la fortune.

p. 5

19. Arme à un seul tranchant porté par les soldats turcs.

20. D’après Furetière, l’orthographe de ce terme varie entre donc et doncques.

p. 6

21. Nom donné par les Grecs au détroit long de 27 km unissant la Mer Noire à la mer de Marmara. Constantinople se trouve à l’entrée au sud.

p. 7

22. Cf note 10.

p. 8

23. Conjonction causative ainsi écrite chez Furetière.

24. Comprendre : « ...qui n’est pas raisonnable ».

p. 10

25. Comprendre : « …je veux d’autres obligations, d’autres preuves que… »

p. 11

26. En référence à la couronne de lauriers que portent les empereurs romains lors du défilé de triomphe après une victoire militaire.

27. Plante aux fleurs blanches de la famille des Myrtacées connue pour être un symbole de Vénus, déesse de l’amour.

28. Soliman peint ici un portrait du séducteur.

p. 12

29. « Prudence, modestie qui sert à conduire nos actions et nos paroles » (Furetière).

p. 13

30. Le XVIIe siècle hésite encore entre le masculin et le féminin.

p. 15

31. Île grecque située entre le Péloponnèse et la Crète où règne la déesse de l’amour.

32. Attitude qui ne correspond pas aux codes de la cour ottomanne. Le Sultan ne s’incline jamais.

p. 16

33. Sans doute coquille de l’imprimeur, le verbe existant sous l’orthographe appartenir.

p. 17

34. Cf note 10.

p. 18

35. Le premier acte s’achève sur un souhait funèbre.

p. 19

36. Quelle =>combien.

p. 20

37. Furetière écrit en un seul mot l’adverbe de temps.

38. Intérêt, préoccupation.

p. 22

39. « À voix haute ».

p. 25

40. Accumulation de qualificatifs mélioratifs de Perside pour accentuer la valeur du renoncement de Soliman.

p. 26

41. Désigne à la fois les traits du visage et ceux des flèches décochées par l’Amour.

p. 28

42. Couleur des empereurs et des rois. Jeu de métaphore : le cercueil de la mort face au manteau royal.

43. Allusion aux sacrifices païens où l’holocauste est paré de couronnes de fleurs.

44. Le Styx : fleuve de l’Hadès, royaume des morts.

p. 30

45. Suite de Stichomyties accélérant la tension de la scène qui atteint son climax à la vue des amants.

p. 33

46. « […] j’accepte mon esclavage, mon asservissement ».

p. 35

47. Encore une tirade dont le contenu s’inspire de la geste chevaleresque.

48. Adversaire de la joute.

p. 36

49. Portrait du libertin.

p. 37

50. Du depuis a une valeur temporelle : comprendre « Que tousjours désormais odieuse… »

p. 42

51. Valeur conjonctive. Comprendre : « l’objet auquel mon amour… ».

p. 43

52. Comprendre : «  l’amour […] accorde ses bienfaits ».

53. Cf note 3.

54. « Tes ancêtres ».

p. 45

55. A part.

p. 48

56. Parallèle plus explicite entre l’Ibrahim de l’Histoire et l’Eraste de la fiction.

p. 49

57. Allusion aux mœurs sociales qui ne permettent pas à une femme d’ouvrir son cœur en première à un homme qui ne l’aime pas.

p. 51

58. Furetière écrit en un seul mot.

59. Parallélisme avec le vers 878 pour mettre en exergue l’échange des propos gallants.

p. 52

60. Ambiguité : Perside désigne Eraste mais Soliman se désigne.

p. 53

61. Ici «  le bonheur »

p. 54

62. Allusion à l’hommage, au culte rendu à une divinité pour qui l’encens est brûlé

p. 56

63. V. 947-v. 952 : succession de rimes embrassées unissant des termes antinomiques pour souligner la stupeur de Perside face au revirement de Soliman.

p. 57

64. Comprendre : « Vous pouvez me rendre des faveurs… » Soliman propose à Perside une relation adultère.

p. 58

65. Renvoi au Cid (1637) de Corneille que Desfontaines admire : « Ô rage ! Ô désespoir ! Ô vieillesse ennemie ! » (I, 4, v. 237).

66. Le point d’interrogation serait soit une coquille de l’imprimeur soit une indication pour le comédien d’élever la voix.

67. « La machine infernale » de la tragédie est définitivement enclenchée.

p. 63

68. Suite de distiques alternés de huitain et d’alexandrin

p. 67

69. La Perse qui correspond à peu près à la Turquie actuelle, est un royaume conquis par Soliman

p. 70

70. Naufrage de la Fortune parallèle au naufrage de la raison et de la vertu de Soliman (III, 5).

71. Parallèle avec le vers 998 : Perside comme Soliman pose l’ultimatum de la tragédie : ou la vie/l’amour ou la mort.

p. 72

72. Fortune.

73. Allomorphe de la préposition dans. Cette forme est employée pour satisfaire au nombre de pieds de l’alexandrin.

p. 76

74. Allusion à Rhodes

p. 83

75. Eraste a été étranglé. La strangulation de hauts dignitaires ottomans est la seule référence aux mœurs ottomanes que Desfontaines respecte

76. Ici le bonheur

p. 86

77. Comprendre : « […] je vais le plonger dans l’abîme de la mer… »

p. 87

78. Perside apparait travestie en soldat, portant l’armet d’Eraste.

p. 93

79. Ici la matière du feu.

80. Oxymore qui témoigne bien de l’acuité de sa douleur.

p. 100

81. Secours, devoir.

p. 101

82. Intermède de huitains du v. 1702 au v. 1706.

83. Dans L’Histoire générale des Turcs, Paris, chez Augustin Courbé, 1662.

Table des matières

1. Page de titre

2. Présentation

- Introduction

- Desfontaines Nicolas Mari

- L’œuvre théâtrale

- Résumé de la pièce

- Acte I

- Acte II

- Acte III

- Acte IV

- Acte V

- Étude de Perside

- Conclusion

- Note sur la présente édition

- Correction ou/où

- Correction « sen est » en « c’en est »

- Correction de « ce » en « se »

- Correction « vo° » en « vous »

- Correction « no° » en « nous »

- Correction « et » en « est »

- Correction « c’est » en « cet »

- Correction a/à

- Liste des voyelles nasales avant correction

- Correction de « ce » en « se »

- Correction « la » en « là »

- Liste des coquilles de l’imprimeur avant correction

3. A MONSEIGNEUR LE DUC DE GUISE et c

4. LES PERSONNAGES,

5. ACTE I.

- SCENE PREMIERE.

- SCENE SECONDE

- SCENE TROISIESME

- SCENE QUATRIESME

6. ACTE SECOND

- SCENE PREMIERE

- SCENE SECONDE

- SCENE TROISIESME

- SCENE QUATRIESME

7. ACTE TROISIESME

- SCENE PREMIERE

- SCENE SECONDE

- SCENE TROISIESME

- SCENE QUATRIESME

- SCENE CINQUIESME

- SCENE SIXIESME

8. ACTE QUATRIESME

- SCENE PREMIERE

- SCENE SECONDE

- SCENE TROISIESME

- SCENE QUATRIESME

- SCENE CINQUIESME

- SCENE SIXIESME

- SCENE SEPTIESME

- SCENE HUICTIESME

- SCENE NEUFIESME

9. ACTE CINQUIESME

- SCENE PREMIERE

- SCENE SECONDE

- SCENE TROISIESME

- SCENE QUATRIESME

- SCENE CINQUIESME

- SCENE SIXIESME

- SCENE SEPTIESME

- SCENE HUICTIESME

- SCENE NEUFIESME

- SCENE DERNIERE

10. Extraict du privilege du Roy.

11. Annexes

- Lexique d’après le corpus des dictionnaires de l’Académie française (XVIIe-XXe siècles) et le dictionnaire de Furetière

- Tableaux d’observations des personnages

- Nombre de répliques par acte et personnage d’après les travaux de Paul Fièvre (site theatre-classique.fr)

- Tableau de présence des personnages

- De l’histoire aux fictions : extrait de la généalogie des sultans de la maison d’Osman (d’après la biographie de Clot André)

- œuvres de Desfontaines

- Oeuvres romanesques

- Oeuvres théâtrales

- Oeuvres poétiques

- Bibliographie

- Outils de la langue française

- Études

- Travaux de recherches

- Biographie

- Oeuvres du XVIe- XVIIe-XVIIIe siècle

- Filmographie

12. Notes

13. Colophon

Issu d’un texte XML/TEI, ce livre a été généré automatiquement le 13/02/2020 avec Livrable,
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logiciel libre développé par Frédéric Glorieux.